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1
De la bonne société: L. Strauss, E. Voegelin, H. Arendt : le retour du politique en philosophie
2014, Les Éditions du Cerf
in French
2204102881 9782204102889
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Book Details
Table of Contents
Prologue. 1933 --
Les relations entre les trois penseurs --
Des conservateurs ? --
Leo Strauss et Hannah Arendt --
Leo Strauss et Eric Voegelin --
Eric Voegelin et Hannah Arendt -- -- Pt. 1.
"Dans l'ombre de l'apocalypse" -- -- 1.
Eric Voegelin, le "corbeau blanc" --
Formation et premières positions politiques --
Comme s'il était juif" --
Ni juif, ni communiste, ni chrétien --
La préséance de l'universel chrétien -- -- 2.
"Ioudaios poile?Us legetai" --
Trotzjiidin ou am ha-aretz ? Quand croire c'est agir : Hannah Arendt --
L'engagement aux côtés des sionistes --
L'exil --
La prise de distance vis-à-vis du sionisme -- -- 3.
Apiquorsic ? (L. Strauss) --
Formation et influences --
Quel sionisme ? --
La critique de Spinoza -- -- Pt. 2.
"Saisir l'effroyable" -- -- 1.
L'enfer sur terre --
Un schéma de pensée continuitiste (L. Strauss) --
Le "vice" du nazisme plutôt que l'antisémitisme --
Le nihilisme allemand : une révolte contre la morale occidentale moderne --
Une "tyrannie" plutôt que le "totalitarisme" -- -- 2.
Les juifs comme "contre-idée" et la tendance des Allemands au "monadologisme" (E. Voegelin) --
L'"énigme" de l'antisémitisme --
Le danger de la croyance en l'élection -- -- 3.
Une interprétation pionnière de l'antisémitisme (FI. Arendt) --
L'antisémitisme, "une insulte au sens commun" --
La part de responsabilité des Juifs : leur "acosmie" --
Les quatre phases de l'ascension et du déclin simultané de l'État-nation et du judaïsme européen --
L'impérialisme et la pensée raciale -- -- 4.
Religion et politique : le débat entre Hannah Arendt et Eric Voegelin --
La gnose, "instrument intellectuel" pour comprendre les mouvements totalitaires --
La réponse de Hannah Arendt : un inédit --
L'immanentisation de l'eschaton" --
Le renouveau du religieux : une bouffée de Zeitgeist? --
Les "religions politiques" : un oxymore ; l'identité de fonction" de Jésus et d'Hitler : un "blasphème" --
La définition de l'"idéologie" -- -- 5.
Le paradis sur terre ? --
La parodie de l'homo universalis" (L. Strauss) --
Le communisme, "un despotisme oriental" --
Les tyrans d'aujourd'hui sont-ils de "bons tyrans" ? --
Marx, un escroc intellectuel" (E. Voegelin) --
L'échec du projet de société de Marx --
La dialectique matérialiste : une cotttradictio in adjecto --
Un gnostique "activiste" --
Le rêve du surhomme --
"Les éléments totalitaires du marxisme" (H. Arendt) --
Combler une "lacune" des Origines du totalitarisme --
La définition de l'homme comme animal laborans --
L'identification du travail à la fabrication --
La confusion du travail avec l'action -- -- Pt. 3.
La modernité effrénée -- -- 1.
Qu'appelle-t-on modernité ? --
Le problème de la périodisation de l'histoire --
Modernité et sécularisation -- -- 2.
Le rejet de la philosophie politique pré-moderne --
Le "moment machiavélien" --
Rousseau, le "Newton du monde moral" -- -- 3.
Le règne des "eunuques spirituels" --
L'hybris de la science au détriment de la scientia prima --
La perte des valeurs et l'incapacité à juger --
Le "credo" positiviste -- -- 4.
"Histmiciser c'est oublier l'éternité" --
Nietzsche responsable du fascisme ?
Heidegger ou "les habits neufs du concept d'historicité" --
Pour conclure : la "bonne société" peut-elle être restaurée --
Index des noms propres.
Edition Notes
Includes bibliographical references and index.
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