Pt. 1.
L'idée de nation dans l'histoire politique de l'Afrique noire traditionnelle : le Sénégal des alentours du XVe à l'avènement de la colonie -- -- 1.
La notion de "peuple" dans le Sénégal pré-colonial --
Section I Définition et fondements du pouvoir dans les monarchies traditionnelles au Sénégal --
Section II Structures sociales --
Paragraphe I Au niveau de la hiérarchie sociale : les statuts sociaux --
Paragraphe 2 Au niveau moral : La justice et le pouvoir comme expression de toute la société --
Paragraphe 3 Au niveau économique : la question de la propriété des terres --
Paragraphe 4 Au niveau politique : l'effort d'organisation et de perfectionnement de la société. --
Section III La question de la "conscience" d'un Peuple --
Paragraphe 1 Niveau linguistique : Langue et conscience nationale --
Paragraphe 2 Niveau ethnique --
Approche historique : Formations ethniques dans le Sénégal traditionnel --
Formation ethnique du Fouta traditionnel --
Les minorités ethnico-culturelles du Kayor et du Baol --
Peuplement du Waalo --
Composition ethnique du Saloum --
Approche anthropologique --
Approche sémantique ou essai de définition de la nation : Naissance -- (Re) naissance et (Co) naissance --
Considérations sociologiques --
Considérations ethnographiques : le critère de la race --
Paragraphe 3 Niveau politique : liaison du fait politique et du fait linguistique, de l'État et de l'Ethnie --
Paragraphe 4 Niveau religieux : les "croyances" comme facteur d'unité --
Le roi comme "symbole vivant" de la prospérité du pays --
Le souverain comme guide "ou arbitre suprême" du pays --
Paragraphe 5 Essai de définition du "peuple" ou l'équation : "Ethnie = Peuple = Nation" -- -- 2.
Les rapports entre les peuples dans le Sénégal traditionnel (XVIe siècle) --
Section I Les rapports de paix : (Coopérations, commerce ...) --
Paragraphe 1 Activités traditionnelles --
Paragraphe 2 Les activités commerciales --
Section II Les rapports de force : nouvelles forces, dislocation du "Grand Djolof" et formation d'unités nouvelles au Sénégal --
Section III L'Islam et les relations entre les peuples dans le Sénégal traditionnel : l'islam comme support mystique du "nationalisme" africain --
Paragraphe I Amati Ngoné : Premier Damel unificateur du (XVIe siècle) Kayor et du Baol ; un homme de l'Islam dévolu à la construction d'un État et indépendant --
Paragraphe 2 L'Almamia du Fouta Toro : support du "nationalisme" toucouleur (du XVIIe à la fin du XIXe siècle) --
Paragraphe 3 Le Jihad d'El-Hadj Omar (XVIIIe-XIVe siècles) --
Paragraphe 4 L'utilisation de l'Islam par Lat-Dyor comme moyen de résistance --
Paragraphe 5 Mamadou Lamine Dramé continuateur de la résistance de Lat-Dyor. --
Paragraphe 6 Le règne d'Ali-Bouri Ndiaye (fin XIXe siècle) --
Section IV Les relations entre les Peuples dans le Sud du Sénégal XVIII -- XIXe siècle) --
Paragraphe 1 Les rapports entre "Peuples"du Sud Sénégal --
Paragraphe 2 Rapports entre ces "peuples" du Sud et le pouvoir colonial au XIXe siècle -- -- Pt. 2.
L'Idée de nation dans les moeurs socio-politiques de l'Afrique noire moderne : la situation sénégalaise au XXe siècle -- -- 1.
Les relations entre les peuples dans le Sénégal moderne (a partir de 1900)
Section I L'existence de tensions socio-ethniques autour du fleuve Sénégal pendant la période coloniale : les razzias --
Section II Rapports entre les populations de la Vallée du fleuve Sénégal et l'Europe (fin XIXe début XXe : rappel de la situation coloniale --
Section III Chronique de quelques événements ayant trait a des incidents autour du fleuve Sénégal (à partir de 1903) -- -- 2.
Les solutions politico administratives coloniales : de l'insuffisance ou de l'inefficacité des solutions coloniales sur les tentatives de fixation des territoires en Afrique noire --
Section I Aperçu du problème --
Section II Les tentatives de fixation de territoires ou les solutions politico-administratives coloniales --
Section III De l'insuffisance ou de l'inefficacité des solutions coloniales anciennes en matière de territoire --
Paragraphe 1 L'exemple de la frontière nord du Sénégal --
Paragraphe 2 L'exemple des frontières sud du Sénégal -- -- 3.
Les compétitions entre les groupes socio-ethniques dans la vie politique sénégalaise moderne (XXe siècle) --
Section I Les coutumes traditionnelles et leurs utilisations politiques par l'élite locale : pression coloniale et comportement électoral des nouveaux dirigeants sénégalais --
Section II L'impact du panafricanisme dans la vie politique sénégalaise moderne : des débuts de 1900 à l'avènement du Sénégal à l'indépendance en 1960 -- -- 4.
Le rôle de la colonisation dans la construction de la nation sénégalaise moderne : (gestation d'une "conscience nationale"au Sénégal entre 1900-1960) --
Introduction : Rappel historique --
Section I L'altération des pouvoirs traditionnels au Sénégal : Rappel historique --
Paragraphe 1 L'abolition de l'esclavage pour des raisons autres que philanthropiques : la nécessité pour les pouvoirs coloniaux de mettre fin à l'entretien des moyens économiques des chefs traditionnels --
Paragraphe 2 L'éclatement des organisations traditionnelles de base : la fin des mécanismes de régulation à l'intérieur des organisations de base au Sénégal --
À l'intérieur de groupes constitués --
A l'extérieur des groupes organisés --
Section II L'introduction d'un système politico-administratif nouveau --
Paragraphe 1 La spécialisation des fonctions --
Les chefs de villages --
Les chefs de cantons --
Les chefferies supérieures --
Paragraphe 2 La structure des pouvoirs dans les limites territoriales ou la "territorialisation" des pouvoirs : le commandement de cercle ou de région -- -- 5.
La spécificité de l'idée de nation dans l'Afrique noire moderne : traduction ou trahison de l'idée de "nation" ? --
Section 1 Le dilemme africain face a l'idée de Nation --
Paragraphe 1 L'État et la Nation comme gage de sécurité politique --
Les contradictions de l'État-nation : contradictions des États africains --
La question de la souveraineté nationale --
La Nation et la souveraineté --
L'idéologie de l'État-Nation --
État et unité nationale en Afrique moderne --
De la nationalité à l'humanité --
La question des nationalités africaines modernes --
Paragraphe 2 La notion de nation au sein du parti politique --
La notion de Nation au sein du parti unique --
La notion de nation au sein du parti dominant
Paragraphe 3 L'édification du Domaine National sur "les ruines" des droits coutumiers : le cas de la Loi sur le Domaine National au Sénégal --
Section II L'idée de "Nation" en Afrique Noire moderne, à la croisée des chemins ou la hantise d'une symbiose --
Paragraphe 1 Le besoin d'idées nouvelles pour l'Afrique : l'idéologie comme support socio-politique --
Le rôle de la culture dans l'avènement d'une idéologie adaptée aux réalités sociales africaines --
Le socialisme démocratique est-il l'idéologie adaptée aux réalités de l'Afrique noire moderne ? --
Le Panafricanisme et le concept de l'Unité africaine --
Les visées panafricaines et l'idée de Nation --
Le concept de l'unité africaine face à l'idée de nation --
Le nationalisme et le concept de la Nation africaine --
Le nationalisme et la question démocratique en Afrique moderne --
Comment distinguer les nationalismes dans l'Afrique noire moderne ? --
La question des "aspirations nationales" en Afrique moderne --
Quelle conception de la "Patrie" pour l'Afrique moderne ? --
Paragraphe 2 L'État central partiellement dissout dans des institutions régionales élues par les populations où la nécessité d'une dialectique de l'État-nation et de l'État-fédérateur --
Structures et organisation de cet État --
Structure de l'État : Souveraineté et Égalité --
La théorie du contrat social --
L'individualisme d'Esmein --
Le réalisme intégral de Duguit --
Organisation de cet État --
Le Parti Politique décentralisé --
Le Domaine National dissout dans des institutions villageoises (ou paysannes) et urbaines.