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245 03 $aLe Concordat et le retour de la paix religieuse :$bactes du colloque organisé par l'institut Napoléon et la bibliothèque Marmottan le 13 octobre 2001 /$csous la direction de Jacques-Olivier Boudon.
260 $aParis :$bSPM,$c2008.
300 $a219 p. ;$c23 cm.
440 0 $aCollection de l'institut Napoléon ;$v4
520 $a"La question des relations entre l'Etat et les Eglises connaît un regain d'actualité en ce début de XXIe siècle. Quelle place doivent occuper les cultes dans la société? Comment peuvent-ils contribuer à assurer la paix sociale? Comment l'Etat doit-il agir pour que les religions ne soient pas un facteur de déstabilisation en France? A ces questions, Napoléon Bonaparte a répondu il y a un peu plus de deux siècles. Parvenu au pouvoir, il fait de la paix civile l'un des axes privilégié de son programme politique. Or, après dix ans d'une Révolution marquée par le schisme de l'Eglise catholique, aussi bien que par l'engagement d'une partie du clergé au côté des royalistes, dans l'Ouest en particulier, le Premier consul comprend aussi que la paix civile doit passer par la paix religieuse. Il engage de ce fait des négociations avec le nouveau pape, Pie VII, avec lequel il conclut un concordat le 15 juillet 1801, passant outre à l'opposition d'une opinion républicaine qui se méfie de ce pas en avant en direction de Rome. C'est le moment précis de la paix religieuse consécutive à la signature du Concordat que ce livre collectif étudie, en en mesurant les conséquences pour l'Eglise catholique, les effets aussi chez les protestants, ou encore à l'étranger, puisque le concordat français sert de modèle en Italie comme en Allemagne. A travers sa dimension religieuse, politique, diplomatique, et même artistique, le Concordat de 1801 est en effet un texte de toute première importance que la France a conservé pendant plus d'un siècle et qui reste encore en vigueur dans les départements alsaciens et mosellan"--Page 4 of cover.
504 $aIncludes bibliographical references.
505 00 $tPie VII et le rétablissement du catholicisme en France : logiques romaines du Concordat /$rPhilippe Boutry --$tTalleyrand et Fouché face au Concordat /$rJean Tulard --$tHypothèques sur le Concordat : lecture gallicane des anciens évêques constitutionnels /$rBernard Plongeron --$tLa proclamation du Concordat à Notre-Dame le 18 avril 1802 /$rThierry Lentz --$tLa réorganisation des cultes protestants par Bonaparte en 1802 /$rAndré Encrevé --$tLa reconstruction des diocèses en 1802 /$rJacques-Olivier Boudon --$tLes iconographies du Condordat, laboratoire d'une nouvelle politique de l'image /$rBruno Foucart --$tLe Concordat italien de 1803 /$rAlain Pillepich --$tL'échec du projet de Concordat allemand /$rMichel Kerrautret --$tMonseigneur Le Coz contre un curé franc-comtois : guerre et paix pour des cloches sous le Consulat (1804) /$rHervé-Just Favier.
610 20 $aCatholic Church.$tTreaties, etc.$gFrance$d(1801 July 15)$vCongresses.
653 $aFirst Empire$aFrench political, religious and diplomatic history$a19th century
650 0 $aChurch and state$zFrance$xHistory$y19th century$vCongresses.
610 20 $aCatholic Church$xForeign relations$zFrance$vCongresses.
651 0 $aFrance$xForeign relations$xCatholic Church$vCongresses.
651 0 $aFrance$xHistory$yConsulate and First Empire, 1799-1815$vCongresses.
700 1 $aBoudon, Jacques-Olivier.
710 2 $aInstitut Napoléon.
710 2 $aBibliothèque Marmottan.
776 08 $iOnline version:$tConcordat et le retour de la paix religieuse.$dParis : SPM, 2008$w(OCoLC)649028878
988 $a20080604
906 $0OCLC