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MARC Record from harvard_bibliographic_metadata

Record ID harvard_bibliographic_metadata/ab.bib.13.20150123.full.mrc:379531649:4823
Source harvard_bibliographic_metadata
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LEADER: 04823nam a2200361 a 4500
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005 20120925160259.0
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010 $a 2012476512
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050 00 $aNX180.S6$bS55 2012
100 1 $aSignorile, Marc.
245 10 $aArt et propagande :$bEurope, Antiquité-XVIIe siècle /$cMarc Signorile.
260 $aCabris :$bSulliver,$cc2012.
300 $a239 p. ;$c21 cm.
490 1 $aArchéologie de la modernité
504 $aIncludes bibliographical references and indexes.
505 00 $gPt. 1.$tArt et métaphores du pouvoir dans l'Antiquité --$g1.$tLa musique pensée par les Grecs anciens --$g2.$tLa cité et la musique --$g3.$tLe rôle du théâtre --$gPt. 2.$tL'artisan artiste, le commanditaire et le produit --$g1.$tL'artisan artiste --$g2.$tCommanditaire et mécénat --$g3.$tLe produit --$gPt. 3.$tSymbolisme de l'oeuvre et pouvoir politique --$g1.$tOEuvre d'art et représentation sociale --$g2.$tContenu politique --$g3.$tLa cible --$gPt. 4.$tArts et propagande au Moyen Âge --$g1.$tLa constitution de l'Occident chrétien comme espace spectaculaire --$g2.$tL'emprise du plain-chant --$g3.$tLa didactique de l'art roman --$g4.$tL'Ars Nova. Du sacré au profane --$g5.$tLes enjeux du gothique --$gPt. 5.$tLa Renaissance --$g1.$tLe cadre historique et ses fondements --$tLa configuration des États --$tGouverner entre idéologie et réalité --$tOppositions sociales et tensions politiques --
505 00 $tLes masses populaires, la ville et l'État --$tLes limites de la raison --$g2.$tLe milieu et l'évolution du statut de l'artiste --$tL'importance de la commande --$tInventions et style --$tL'esprit de représentation --$g3.$tLe médium musical --$tCorrespondances esthétiques et sens politique --$tLa messe entre séduction et édification --$tDu salon à la place publique --$gPt. 6.$tLe concept de mécénat et ses implications --$g1.$tUn dispositif en résonance avec les pouvoirs --$g2.$tEsprit princier et mécénat --$g3.$tLouis XI, mécène discret et réfléchi --$g4.$tDe Fouquet à Louis XIV --$g5.$tLes arts réunis au service de l'absolutisme --$g6.$tLes pratiques dédicatoires --$gPt. 7.$tLe pouvoir religieux --$g1.$tL'Église, l'évangélisation et la politique --$g2.$tLe processus didactique de l'art religieux --$g3.$tMises en scènes iconographiques --$g4.$tAppropriation symbolique de l'espace urbain --$g5.
505 00 $tVers la constitution d'un système opérationnel --$g6.$tLe langage de l'art sacré --$g7.$tUn dessein séculier --$gPt. 8.$tL'art des jésuites --$g1.$tLa représentation figurée et l'architecture --$g2.$tCollèges, théâtre et musique --$g3.$tLa musique en mission --$g4.$tLes cérémonies et le spectacle --$gPt. 9.$tLe pouvoir artiste --$g1.$tDu roi artiste au monarque danseur --$g2.$tLe rôle de Mazarin --$g3.$tLouis XIV utilisateur des arts --$g4.$tLa danse instrument d'ambassade --$g5.$tLe ballet de cour, un genre politique --$g6.$tLa scénographie du religieux
520 $a"L'utilisation de l'art à des fins de propagande prend corps à l'aube des sociétés historiques. De l'Antiquité à la fin du règne de Louis XIV s'élabore un système de communication et de représentation des pouvoirs qui lie le politique et le religieux à la création artistique. Ainsi, pendant des siècles, la création est-elle assujettie à des mécanismes de soumission et d'aliénation, la notion de liberté étant reléguée à un arrière-plan très lointain ? si tant est qu'elle existe. Objectivement l'artiste subit des conditions d'exploitation et de dépendance matérielle induisant, pour sa survie, davantage un esprit d'approbation que de libre création ou de contradiction. Musique, danse, peinture, sculpture, architecture, littérature: dans la totalité du champ artistique, cet essai nous le montre, les émotions, les signes, les symboles, les rituels ont donc été instrumentalisés et mis au service d'un narcissisme politique promoteur de relations aussi bivalentes qu'ambiguës entre l'art et l'autorité, le soutien mécénat relevant ainsi rarement de préoccupations esthétiques en première intention. Si, au travers de la commande, l'artiste souhaite légitimement manifester son propre talent, il lui faudra choisir entre les trois options qui s'offrent à lui : la servitude, l'indifférence ou la contestation."--P. [4] of cover.
650 0 $aArts and society$zEurope.
650 0 $aArt and state$zEurope.
650 0 $aArts$xPolitical aspects$zEurope.
830 0 $aCollection Archéologie de la modernité.
899 $a415_565306
988 $a20120821
906 $0OCLC