MARC Record from harvard_bibliographic_metadata

LEADER: 03349cam a2200325 a 4500
001 013617746-8
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008 121109s2012 fr g b 000 0 fre c
020 $a2354721587 (pbk.)
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040 $aCOO$beng$cCOO$dOCLCO$dUAT$dOSU$dYOU
042 $apcc
050 14 $aPQ1808$b.C54 2012
082 4 $a841
100 1 $aChereul, Pierre-Yves,$d1945-
245 14 $aLes fables de La Fontaine, une école de l'information /$cPierre-Yves Chereul.
246 14 $aFables de La Fontaine :$bcomme on ne les a pas encore lues
260 $aVilleurbanne :$bGolias,$c[2012]
300 $a163 p. ;$c21 cm.
500 $a"Petit poisson deviendra grand pourvu que Dieu lui prête vie' mais "Aide-toi, le ciel t'aidera."
504 $aIncludes bibliographical references.
505 00 $gPt. 1.$tUne perception aiguë de la contrainte exercée par les motivations de l'émetteur --$g1.$tLe principe fondamental qui régit la relation d'information --$g2.$tLe rôle éminent du secret --$g3.$tLes trois variétés d'information --$g4.$tLes deux types d'énoncé --$tConclusion de la première partie --$gPt. 2.$tUne inégale sensibilité à la contrainte exercée par les Moyens de Diffusion de l'information --$g1.$tLes Ressoures --$g2.$tLes Sources --$g3.$tL'exiguïté de temps et d'espace --$g4.$tLa nature du médium --$tConclusion de la deuxième partie --$gPt. 3.$tUne analyse approfondie des Propriétés de la Cible Humaine --$tSection 1 : La maîtrise de l'exigence de rationalité par des leurres --$g1.$tUne première fonction des leurres : tromper l'exigence de rationalité --$g2.$tUne seconde fonction des leurres : paralyser l'exigence de rationalité --$tSection 2 : La maîtrise de l'exigence d'irrationalité par des leurres --$g1.$tLes réflexes innés ou vitaux --$g2.$tLes réflexes socioculturels conditionnés --$tConclusion de la troisième partie.
520 $a"Les "Fables" de Jean de La Fontaine peuvent-elles encore recèler aujourd'hui un enseignement que l'on aurait jusqu'ici méconnu ? Ce serait prétentieux de l'affirmer. Elles ont été, depuis le XVIIe siècle, tellement auscultées sous toutes les coutures.On s'est intéressé à l'auteur, le prétendu "bonhomme" La Fontaine, distrait et rêveur, dit-on, comme un stéréotype campe "les poètes"; puis on a recensé ses sources, tous ces auteurs anciens ou plus récents auxquels il n'a pas hésité à emprunter le sujet de ses histoires. On a exploré son "monde" littéraire, son style, sa poésie, que certains appellent sa "poétique", ou encore ses recettes de fabrication, la "genèse" de ses fables. On s'est extasié devant le "peintre animalier". On a tenté de déchiffrer sa philosophie, sa morale ou encore sa politique à la faveur des leçons de ses fables qui offrent autant d'objectifs que de moyens à l'action. Sauf erreur, cependant, il ne semble pas que l'on se soit jamais interrogé sur l'école de l'information que sont ses fables. Les fables de La Fontaine comme une école de l'information ? Les a-t-on jamais lues sous cet angle ?"--P. [4] of cover.
600 10 $aLa Fontaine, Jean de,$d1621-1695.$tFables.
650 0 $aInformation science in literature.
650 0 $aCommunication in literature.
899 $a415_565629
988 $a20130219
906 $0OCLC