Record ID | marc_columbia/Columbia-extract-20221130-020.mrc:31570377:2293 |
Source | marc_columbia |
Download Link | /show-records/marc_columbia/Columbia-extract-20221130-020.mrc:31570377:2293?format=raw |
LEADER: 02293cam a2200313Ia 4500
001 9628289
005 20130502133159.0
008 120222s2011 fr b 001 0 fre d
020 $a9782906805101
020 $a2906805106
035 $a(OCoLC)ocn779255190
035 $a(OCoLC)779255190
035 $a(NNC)9628289
040 $aERASA$cERASA$dTZT$dXII
050 4 $aBR65.D386$bA43 2011
082 04 $a270
100 1 $aAgbenuti, Hugues,$d1960-
245 10 $aDidyme d'Alexandrie :$bsens profond des Écritures et pneumatologie /$cHugues Agbenuti.
260 $aStrasbourg :$bUniversité de Strasbourg ;$aTurnhout :$bDiffusion, Brepols,$c2011.
300 $a346 p. ;$c21 cm.
490 1 $aCahiers de Biblia Patristica ;$v11
500 $a"L'œuvre de Didyme d'Alexandrie, souvent nommé aussi Didyme l'Aveugle, a sans doute été trop longtemps éclipsée par les maîtres alexandrins, Origène et Athanase et par les Pères Cappadociens. Ses commentaires exégétiques de la 'Genèse' et du livre de 'Zacharie' mais aussi les fragments abondants de son interprétation des 'Psaumes', du livre de 'Job' et de 'l'Ecclésiaste', édités à partir de papyrus découverts à Toura, près du Caire, éclairent son apport à l'histoire de l'herméneutique biblique des premiers siècles. Héritier de la tradition origénienne, Didyme renouvelle pourtant la lecture allégorique de l'Écriture: sa recherche du "sens profond" des textes bibliques est au point de rencontre d'une anthropologie et d'une pneumatologie; elle est connaissance intime de la relation entre l'esprit de Dieu et l'esprit de l'homme. On ne saurait alors négliger, dans une approche de son exégèse, la contribution de Didyme aux débats théologiques, dans les années 370, sur la divinité du Saint-Esprit."--P. 4 of cover.
504 $aIncludes bibliographical references (p. [325]-339) and indexes.
600 00 $aDidymus,$cthe Blind,$dapproximately 313-approximately 398.
630 00 $aBible$xCriticism, interpretation, etc.$xHistory$yEarly church, ca. 30-600.
630 00 $aBible$xAllegorical interpretations$xHistory.
650 0 $aHoly Spirit$xHistory of doctrines$yEarly church, ca. 30-600.
830 0 $aCahiers de Biblia Patristica ;$v11.
852 00 $buts$hBR65.D386$iA43 2011g