Record ID | marc_columbia/Columbia-extract-20221130-034.mrc:51468995:4395 |
Source | marc_columbia |
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245 03 $aLa Renaissance des origines :$bcommencement, genèse et création dans l'art des XVe et XVIe siècles /$cdirigé par Sefy Hendler, Florian Métral, & Philippe Morel
246 30 $aCommencement, genèse et création dans l'art des XVe et XVIe siècles
264 1 $aTurnhout :$bBrepols,$c2022
300 $a405 pages :$billustrations ;$c28 cm
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490 1 $aÉtudes Renaissantes ;$v37
500 $a"Centre d'études supérieures de la Renaissance, Université de Tours, Centre National de la Recherche Scientifique"--appears before title
504 $aIncludes bibliographical references
520 $aIn Western history, the first modernity is not only the age of "Humanism", the "geniuses" of art, the "Great Discoveries" and the "Scientific Revolution", it also marks the advent of an unprecedented reflection on origins, where individuals begin to imagine and reinvent beginnings to better think about a present that is constantly reconfiguring itself. This Renaissance of origins is nourished by various cosmogonic and anthropogonic myths and beliefs, but also by symbolic genealogies of power which, multiplying throughout Europe, testify to the political investment of the original time. For the artists - whose productions were the main agents of this reflection - the figuration of origins appears inseparable from the myths of the birth of art and the staging of artistic work. Seeing or reviewing the Renaissance in the light of its origins - of the world, of humanity, of the polis and of art - such is the ambition of this volume which brings together the contributions of specialists in the humanities - history of the 'art, history, geography, literature or philosophy' - speakers at the symposium 'The Renaissance of origins' which was held in June 2018 at the University of Tel Aviv and the University of Paris 1 Panthéon-Sorbonne
520 8 $aDans l'histoire occidentale, la première modernité n'est pas seulement l'âge de l'"Humanisme", des "génies" de l'art, des "Grandes découvertes" et de la "Révolution scientifique", elle marque aussi l'avènement d'une réflexion inédite sur les origines, où les individus se prennent à imaginer et à réinventer les commencements pour mieux penser un présent qui ne cesse de se reconfigurer. Cette Renaissance des origines se nourrit des divers mythes et croyances cosmogoniques et anthropogoniques, mais aussi des généalogies symboliques du pouvoir qui, se multipliant dans toute l'Europe, témoignent de l'investissement politique du temps originel. Pour les artistes - dont les productions furent les principaux agents de cette réflexion -, la figuration des origines apparaît inséparable des mythes de naissance de l'art et de la mise en scène du travail artistique. Voir ou revoir la Renaissance à la lumière des origines - du monde, de l'humanité, de la polis et de l'art -, telle est l'ambition de ce volume qui réunit les contributions de spécialistes en sciences humaines - histoire de l'art, histoire, géographie, littérature ou philosophie -, intervenus à l'occasion du colloque 'La Renaissance des origines' qui s'est tenu en juin 2018 à l'Université de Tel Aviv et à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
650 7 $aArt, Renaissance$2fast$0(OCoLC)fst00816786
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700 1 $aHendler, Sefy,$d1972-$eeditor.
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