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Last edited by Gustav-Landauer-Bibliothek Witten
December 21, 2022 | History
Anhand der Hauptvertreter stellt der Autor den Weg der Kritischen Theorie vom Programm der Sozialforschung Max Horckheimers über Theodor W. Adornos Negative Dialektik und Herbert Marcuses ästhetische Utopie bis hin zu Jürgen Habermas Versuch einer Neukonstruktion Kritischer Theorie dar.
(Quelle: Springer Link)
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Edition | Availability |
---|---|
1
Kritische Theorie: Horkheimer, Adorno, Marcuse, Habermas
1985, J. B. Metzler’sche Verlagsbuchhandlung
Paperback
in German
3476102203 9783476102201
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Book Details
Table of Contents
O. Einleitung und biographische Information
0.1. Eimleitung
0.2. Zur Biographie der Kritischen Theoretiker
1. Das Programm der Sozialforschung und die Philosophie Max Horkbeimers
1.1. Sozialphilosophie als Sozialforschung
1.1.1. Programmatische Aussagen Max Horkheimers und wichtige Arbeiten der Mitglieder des Instituts für Sozialforschung
1.1.2. Die Grundthesen der frühen Kritischen Theorie
1.1.3. Motivation und Ziel der Kritik
1.1.4. Methode
1.1.5. Das Verhältnis zur marxistischen Orthodoxie
1.1.6. Kultur und Ideologie
1.1.7. Realgesellschaftliche Veränderungen und Defizite der frühen Kritischen Theorie
1.2. Die Kritik der instrumentellen Vernunft
1.3. Max Horkheimers Spätphilosophie
2. Die klassische Gestalt der Kritischen Theorie
2.1. Der Verblendungszusammenhang der Eindimensiomalität
2.2. Die Dialektik der Aufklärung
2.2.1. Kulturindustrie
2.2.2. Aufklärang
2.3. Unterschiedliche Heilmittel
2.3.1. Die negative Dialektik als Modell nicht-identifizierenden Denkens
2.3.2. Die Logik des Ästhetischen als Spur des Nichtidentischen
2.3.3. Reale Praxis als Ausfluß einer „Neuen Sensibilität“
2.4. Kritik der klassischen Gestalt der Kritischen Theorie
2.5. Exkurs: Die empirischen Arbeiten des Instituts für Sozialforschung und der Positivismusstreit
2.5.1. Die empirischen Arbeiten des Instituts für Sozialforschung
2.5.2. Der Positivismusstreit
3. Herbert Marcuses ästhetische Utopie
3.1. Der Sprung aus der Geschichte — Psychoanalyse und Ästhetik
3.2. Die erotisierte Psychoanalyse
3.3. Die „Neue Sensibilität“: Spiel und Arbeit, Kunst und Technik —Resurrektion der Natur?
4. Jürgen Habermas’ Neukonstruktion Kritischer Theorie
4.1. Einleitung und generelles Verhälinis zur Kritischen Theorie
4.2. Die Dialektk der Aufklärung als Theorie der sozialen Evolution: Rekonstruktion der Rationalisierungsprozesse in „Arbeit“ und „Interaktion“
4.3. Sprache als Fundament, Mittel und Ziel
4.4. Transzendentale Fundierung von Wissenschaftstypen; Technik, Gesellschaft und Natur
4.5. Krisen im Spätkapitalismus
4.6. Das Ästhetische als Leerstelle und das Entschwinden des Imaginären
Ausgewählte Literatur
Edition Notes
Bibliography: p. 141-150
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