“Gli animali non umani comprendono i segnali (il mio gatto riconosce i richiami
che gli rivolgo) e in molti casi li producono. [...]Ma nessun animale non umano
sembra in grado di formare sistemi di combinazione di simboli nei quali ogni
simbolo abbia una specifica funzione, cioè mondi simbolici contrapposti al
mondo reale”.
“Leggere e scrivere organizzazioni” considera l’alfabetizzazione non solo nel
significato letterale, ma come abilità simbolica che differenzia gli esseri umani
da altri animali.
“Leggere e scrivere organizzazioni” si rivolge a studenti (specie della Laurea
Magistrale e di Dottorato) di Organizzazione delle Risorse Umane, di
Comportamento Organizzativo e, in generale, di Economia e management.
“Leggere e scrivere organizzazioni” cattura l’interesse di studiosi, manager e
professionisti d’impresa (quelli colti) che vogliano soffermarsi a riflettere su
quel che vivono ogni giorno, uscendo dalla pressione del quotidiano.
“Leggere e scrivere organizzazioni” tornerà molto utile a quanti vogliano
scorgere – attraverso gli occhi dell’altro – una nuova prospettiva sui modi in cui
si formano i saperi manageriali, lontano dalle urgenze quotidiane, che
scippano tempo e spazio al gusto dell’approfondimento.
Il lettore scoprirà che studiare le organizzazioni come campi simbolici significa
considerare le “organizzazioni come testi” da leggere ed interpretare, alla
stregua di qualunque altro testo.
Il lettore scoprirà la grande attenzione degli Studi Organizzativi alle discipline
umanistiche, secondo un approccio di critical management. E capirà come
“leggere” le organizzazioni (come studiarle), ma anche come “scriverle” (come
costruirle o farle sviluppare).
Il lettore potrà superare l’ingenuità degli slogan tipici di certa comunicazione
aziendalese, grazie alla propria capacità di “interpretare”: estetica, umanesimo
e conoscenze manageriali sono le parole-chiave del sottotitolo di questa piccola
antologia che consentono di accedere ad un modo di fare management
education con un approccio non dogmatico, guidato da solide tradizioni
millenarie, nel solco del migliore pensiero critical.
Se ne sconsiglia la lettura ai “praticoni senza teoria”, per i motivi di cui si dirà
aprendo questo volumetto.