An edition of Ternura de Coração
(2016)
Ternura de Coração
by Silvio Dutra
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Last edited by Silvio Dutra
September 2, 2016 | History
A Bíblia ensina claramente que a verdadeira religião é aquela que procede do coração - mas de um coração purificado e renovado por Deus.
Na grande maioria das passagens bíblicas o termo coração é usado em sentido metafórico para representar o mais profundo do nosso ser, ou a fonte da qual procedem todas as nossas energias, desejos, pensamentos e motivações vitais.
A Palavra de Deus apresenta o coração enquanto assim considerado como estando corrompido, e a ele se refere como a coisa mais corrompida em toda a criação, uma vez que o pecado passou a residir no coração humano desde a queda original.
Nenhum poder é capaz de restaurar o nosso coração corrompido pelo pecado, senão somente o da graça de nosso Senhor Jesus Cristo; pela mortificação progressiva do pecado, mediante o poder operante do Espírito Santo.
Nosso Senhor ensinou expressamente a necessidade de purificação do nosso coração para que possamos ter comunhão com Deus (Mateus 5.8).
Não admira portanto que Deus esteja perto dos que têm o coração quebrantado, por saberem que possuem naturalmente um coração corrompido, que necessita ser transformado por Ele.
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Subjects
ternura, coração, Evangelho, Bíblia, Graça, Fé, Igreja, Deus, Esperança, Vitória, Arrependimento, Expiação, Redenção, Salvação, Espiritual, Regeneração, Santificação, Justificação, Conversão, Adoração, Perdão, Escritura, Céu, Divino, Pecado, Avivamento, Bênção, Louvor, Sabedoria, Confissão, Evangelização, Missões, Pregação, Alegria, Comunhão, Libertação, Ressurreição, Oração, Paciência, Revelação, Eternidade, Eterno, Nova Aliança, Antiga Aliança, Dispensações, Predestinação, Glorificação, Santidade, Juízo, Profecia, Profeta, Perseverança, TestemunhoShowing 1 featured edition. View all 1 editions?
| Edition | Availability |
|---|---|
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Book Details
Table of Contents
Ternura de Coração
Silvio Dutra
FEV/2016
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A474
Alves, Silvio Dutra
Ternura de coração./ Silvio Dutra Alves. – Rio de
Janeiro, 2016.
59p.; 14,8x21cm
1. Pecado. 2. Purificação. 3. Restauração.
4. Graça. I. Título.
CDD 207
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Sumário
Coração
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Preservando a Ternura de Coração
8
O Coração Terno
11
Ternura
19
O Coração Quebrado É Precioso
27
Como Guardar o Coração
31
O Coração – Um Presente para Deus
41
Não Deixe Seu Coração Ficar Turbado
46
4
Coração
A Bíblia ensina claramente que a verdadeira religião é aquela que procede do coração - mas de um coração purificado e renovado por Deus.
Na grande maioria das passagens bíblicas o termo coração é usado em sentido metafórico para representar o mais profundo do nosso ser, ou a fonte da qual procedem todas as nossas energias, desejos, pensamentos e motivações vitais.
A Palavra de Deus apresenta o coração enquanto assim considerado como estando corrompido, e a ele se refere como a coisa mais corrompida em toda a criação, uma vez que o pecado passou a residir no coração humano desde a queda original.
Nenhum poder é capaz de restaurar o nosso coração corrompido pelo pecado, senão somente o da graça de nosso Senhor Jesus Cristo; pela mortificação progressiva do pecado, mediante o poder operante do Espírito Santo.
Nosso Senhor ensinou expressamente a necessidade de purificação do nosso coração para que possamos ter comunhão com Deus (Mateus 5.8).
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Não admira portanto que Deus esteja perto dos que têm o coração quebrantado, por saberem que possuem naturalmente um coração corrompido, que necessita ser transformado por Ele.
Podemos observar nas muitas passagens bíblicas relativas ao coração , que elas reportam muito além do que meramente a sentimentos e emoções, e até mesmo à própria mente, conforme a palavra original é tradicionalmente vertida em algumas traduções, pois o que se tem em vista é a totalidade do nosso ser, especialmente do nosso espírito, que é a parte que mantém efetivamente a comunhão com Deus, porque Ele é espirito.
Assim, portanto, quando temos em algumas passagens a citação conjunta de coração, alma e mente, o que se pretende é fazer um realce às faculdades da alma e da mente, caso não sejam percebidas na simples referência ao coração em sentido metafórico, que na verdade, inclui a ambas.
A única forma aceitável de culto por Deus é aquela que procede do coração, ou seja, um culto cujo exterior flui do nosso interior, e a esse respeito Moisés já havia se pronunciado dizendo que muito mais do que a circuncisão do prepúcio, os israelitas deveriam circuncidar o prepúcio do coração, ou seja, remover toda
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forma de impureza não somente do corpo, mas sobretudo da mente e do espírito.
Segundo a Bíblia, um coração puro é portanto um coração cheio da graça e da fé em Jesus Cristo, pois quanto maiores forem a nossa fé e as nossa graças, maior será a pureza dos nossos corações, porque é pela participação efetiva da vida espiritual e divina que somos purificados.
Por isso Deus pede que lhe consagremos o nosso coração, para que Ele possa operar nele o trabalho da santificação que tanto necessitamos.
Deus não quer os nossos talentos, os nossos bens, mas o nosso próprio ser. Ele pouco se importa com a pompa e a externalidade de nossos cultos, pois os Seus olhos estão continuamente voltados para no nosso coração; conforme revelou ao profeta Samuel que não vê somente o exterior como o faz o homem, mas vê o coração.
Enfim, ao falar do coração a Palavra se refere ao que somos e desejamos ser e fazer de fato e não aquilo que outros nos obrigam a ser ou a fazer, ou ainda o que façamos mecanicamente, ou por interesse político ou por qualquer outra motivação que não brote realmente do nosso próprio interior e vontade.
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Um procedimento exterior em um comportamento considerado como limpo deve estar em conformidade com um interior também limpo, para que não incorramos no erro da hipocrisia dos fariseus.
Como nossos poderes e inclinações interiores (coração) se voltam para aquilo que reputamos precioso para nós, e será sempre nisto que estaremos concentrados, então nosso Senhor nos adverte quanto à necessidade de redirecionarmos nossas prioridades e afetos para aquilo que que não é terreno, visível e passageiro, senão para o que é invisível, espiritual, celestial e eterno.
Um fator indicativo de onde se acha o nosso principal interesse, segundo nosso Senhor, é a nossa conversação, porque a boca fala daquilo a que está ligado o nosso interior – se ao que é terreno ou ao que é celestial.
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Preservando a Ternura de Coração
Para preservar a ternura de coração é necessário tomar cuidado com o mínimo pecado contra a consciência, porque o mínimo pecado deste tipo abre caminho para a dureza de coração.
Pecados que são cometidos contra a consciência fazem obscurecer o entendimento, matam a afeição, e sugam a vida da nova criatura, de modo que ela não tenha força para resistir à menor tentação.
E desses que pecam contra a consciência Deus tira o seu Espírito, e é nisto que consiste o apagar ou entristecer o Espírito que a Palavra tanto recomenda que tenhamos o cuidado de não fazer.
O pecado contra a consciência nos levará de um grau de dureza de coração para outro maior, e isto fará então com que sejamos insensíveis, inflexíveis e não moldáveis, porque ficamos alijados das operações da graça de Deus.
O coração dantes sensível ao peso do menor pecado, agora, estando endurecido suportará em graus sucessivos o peso de pecados abomináveis sem sentir qualquer tristeza ou arrependimento por isto.
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O coração sensível não suporta o peso de qualquer pecado, por menor que ele seja.
Assim, deveríamos examinar nossos corações diariamente por meio deste critério de verificação, para que nos voltemos para Deus pedindo-lhe humildemente que nos perdoe e restaure ao primeiro amor.
Pecados contra a consciência a cauterizam de tal forma que ela fica insensível até mesmo às ameaças dos juízos de Deus constantes da Sua Palavra.
1Tm 1:5 Ora, o intuito da presente admoestação visa ao amor que procede de coração puro, e de consciência boa, e de fé sem hipocrisia.
1Tm 1:19 mantendo fé e boa consciência, porquanto alguns, tendo rejeitado a boa consciência, vieram a naufragar na fé.
1Tm 3:9 conservando o mistério da fé com a consciência limpa.
1Tm 4:2 pela hipocrisia dos que falam mentiras e que têm cauterizada a própria consciência,
Heb 10:22 aproximemo-nos, com sincero coração, em plena certeza de fé, tendo o coração purificado de má consciência e lavado o corpo com água pura.
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1Pe 3:21 a qual, figurando o batismo, agora também vos salva, não sendo a remoção da imundícia da carne, mas a indagação de uma boa consciência para com Deus, por meio da ressurreição de Jesus Cristo;
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O Coração Terno
“Porém ao rei de Judá, que vos enviou a consultar o Senhor, assim lhe direis: Assim diz o Senhor, o Deus de Israel, acerca das palavras que ouviste: Porquanto o teu coração se enterneceu, e te humilhaste perante Deus, quando ouviste as suas ameaças contra este lugar e contra os seus moradores, e te humilhaste perante mim, e rasgaste as tuas vestes, e choraste perante mim, também eu te ouvi, diz o Senhor” (II Crônicas 34.26,27)
Estas palavras são uma parte da mensagem que a profetisa Hulda enviou ao bom rei Josias, pois, como a mensagem foi sobre ele e seu povo, por isso a resposta dela é exata, tanto para ele quanto para o povo, conforme está registrada nos versos anteriores.
Vemos o prefácio à sua mensagem, fortalecido com a autoridade de Deus, "Assim diz o Senhor Deus de Israel”, de modo que as palavras carregam em si a força e poder da majestade do autor.
Aqui está a sua sabedoria, portanto, pois deixa de lado a sua própria autoridade, e fala em nome do Senhor.
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Lemos sobre Josias, que ele era um homem de coração reto, e que fez o que era reto aos olhos do Senhor, por isso mandou consultar Hulda, pois desejava conhecer que juízos o Senhor traria contra o povo de Judá em razão de seus grandes pecados contra Ele.
Desse relato das Escrituras podemos aprender que Deus envia profetas portadores da Sua palavra àqueles que são de coração reto, e onde há um verdadeiro desejo de conhecer a sua vontade.
Esta é a misericórdia de Deus para com aqueles que são verdadeiros de coração.
Ele irá dar-lhes mestres adequados aos seus desejos, mas aqueles que são de corações falsos terão mestres adequados, que irão instruí-los de acordo com as suas concupiscências, 2 Tes 2.11. Se forem como Acabe, terão quatrocentos falsos profetas para ensinar a falsidade, para agradar seus desejos, 1 Reis 22.6, mas se forem como Davi, terão Natãs. Se forem como Josias, devem ter Huldas e Jeremias.
Isso deve nos ensinar a trabalhar para a sinceridade, para que nossos corações se encaminhem de modo correto em direção a Deus, e então ele vai enviar pessoas de um espírito reto para nos ensinar em conformidade com o seu próprio coração, Jer 3.15.
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Israel se voltou para os ídolos e por isso teve muitos falsos profetas.
Eles não podiam suportar a palavra de Deus porque a julgavam algo muito simples, e desejavam ter mais sacrifícios, mais cerimônias, e um governo mais glorioso, segundo o julgamento carnal e terreno.
Mas, foquemos agora o título de nossa mensagem: “O Coração Terno” que extraímos da citação do texto: “Porquanto o teu coração se enterneceu, e te humilhaste perante Deus”. Esta foi a causa apresentada através de Hulda de que Josias seria poupado e não veria as misérias que deveriam acontecer ao seu povo, em razão do Juízo do Senhor.
A ternura de coração pode ser uma causa da remoção de juízos; mas a grande e primeira causa sempre será a misericórdia de Deus.
A ternura de coração, ou quebrantamento de coração tem sido posta por Deus como uma condição para a libertação do juízo e da condenação.
De modo que um arrependimento que não for acompanhado por isto não será um verdadeiro arrependimento.
Esta condição colocada por Deus não significa que contenha em si algum mérito da nossa parte
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quando nos quebrantamos, porque tudo é feito por causa do exclusivo mérito de Jesus e em razão da sua graça e misericórdia.
Um "coração terno" possui três propriedades concorrentes:
1. É sensível; 2. É flexível; 3. É moldável.
Em primeiro lugar, um coração terno é sempre um coração sensível. Ele tem a nova vida, e portanto é sensível. É um sinal de vida num cristão quando ele é sensível a inconveniências. Por isso, Deus plantou afeições no homem, como que para poder preservar a sua vida, como o temor e o amor. O temor que faz um homem evitar muitos perigos. Por isso, Deus nos deu temor para nos levar a fazer as pazes com ele, para que possamos ser livres de inconvenientes; e do maior deles que é o fogo do inferno.
E um coração terno é flexível e moldável. Agora, o que significa isto? Um coração que se rende ao toque de qualquer coisa que é colocada diante dele, e que não se comporta como uma pedra que retorna de volta quando é jogada contra uma parede.
Então, o que queremos dizer com sensiblidade, flexiblidade e modabilidade, pode ser comparado à cera que se rende e é flexível e
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moldável para receber a impressão que é aplicada à mesma.
Em um coração terno não há resistência, e é moldado por cada verdade, e tem uma maleabilidade e aptidão para receber qualquer impressão, e para executar qualquer desempenho; é de uma têmpera de fato capaz de ser um coração para ser moldado pelo Espírito Santo.
Deus deve primeiro nos tornar aptos, para em seguida, usar-nos na sua obra. Como uma roda deve ser feita primeiro para poder rodar, assim o coração deve ser mudado em primeiro lugar, e, em seguida, ser usado de uma maneira nova.
Um coração terno, tão logo que a Palavra é dita, rende-se a ela. Ele treme diante das ameaças da Palavra, obedece seus preceitos, se deleita com as promessas, e as promessas adoçam o coração.
Para todos os deveres relativos a Deus, e todos os ofícios de amor aos homens, um coração terno está, portanto, qualificado.
Mas a dureza do coração é bastante oposta a isto. Pois, assim como coisas mortas são insensíveis, não cederá ao toque, mas rejeitará e lançará de volta tudo o que for lançado sobre ele.
Tal coração pode ser quebrado em pedaços, mas não vai receber qualquer impressão, como uma
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pedra pode ser quebrada, mas não será maleável.
Um coração duro é realmente apenas como cera para o pecado e o diabo, mas é como uma pedra para Deus ou para a bondade. Por isso é comparado na Escritura a uma pedra.
Mas do filho de Deus se diz ter um coração de carne.
Todas as pessoas, por natureza têm um coração de pedra, e este somente pode ser transformado em coração de carne por meio da fé em Jesus Cristo, senão sempre será um coração de pedra insensível para com Deus e a Sua Palavra.
Um coração terno é feito terno por Aquele que o fez ser assim, porque não há criatura no mundo que possa suavizar e converter o coração. Somente Deus pode e deve transformá-lo, pois todos estamos, pela nossa natureza terrena, mortos e endurecidos em delitos e pecados.
Por isso Deus faz a promessa de Ezequiel 11.19,20:
“Dar-lhes-ei um só coração, espírito novo porei dentro deles; tirarei da sua carne o coração de pedra e lhes darei coração de carne; para que andem nos meus estatutos, e guardem os meus juízos, e os executem; eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus.”
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É especialmente por se ouvir a Palavra de Deus que o coração é quebrantado, porque ela é como um martelo para quebrar e um fogo para derreter o coração endurecido, Jeremias 23.9.
Mas não é somente por este meio que o coração de pedra é quebrado, porque um pote pode ser partido em pedaços, e ainda continuar a não ter qualquer utilidade, e é isso que pode ocorrer ao coração de alguém que se enche de temores quanto ao senso de um julgamento de Deus contra os seus pecados, e ainda não ser como a cera maleável.
Então há necessidade também que o Espírito Santo opere revelando o conforto da Palavra, e que pelo seu poder, regenere e renove o coração.
Assim o trabalho de Deus em quebrar o coração tem apenas por alvo prepará-lo para se tornar terno.
O coração é feito terno pelo sangue de Cristo. Somente o sangue de Jesus, a paixão de nosso amado Salvador pode derreter o coração duro do homem, quando este considera o amor que Deus revelou ao nos enviar o seu Filho para morrer em nosso lugar, para que a sua justiça pudesse ser satisfeita, de modo a sermos libertados do inferno, de Satanás e da morte espiritual e eterna.
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Esta é a forma de se receber um coração terno, e a forma de preservá-lo, ou seja, de mantê-lo terno pelo trabalho renovador diário do Espírito Santo sobre ele, pelo aperfeiçoamento e aumento da graça que foi implantada em nós na nossa conversão, permanecendo nós sensíveis à vontade de Deus e à Sua Palavra, pelo exercício cotidiano e constante da vigilância, da oração, tendo paciência nas provações e permitindo com mansidão a mortificação dos nossos pecados e a implantação e crescimento das virtudes de Cristo operados pelo Espírito.
NOTA: Este texto é uma releitura feita pelo Pr Silvio Dutra, com a tradução e redução do original em inglês de um sermão, em domínio público, de autoria de Richard Sibbes.
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Ternura
Para que a vida seja o que deve ser, ela deve fluir de um coração cheio de ternura. Esta é aquela qualidade da alma que nos permite dar atenção amável aos outros, estando dispostos e ansiosos para fazer o bem, e a termos grande cuidado para não praticar qualquer ofensa, e para sermos mansos e gentis em cada expressão nossa.
Como todas as outras boas qualidades, esta é encontrada em perfeição no caráter de Deus. "O Senhor é muito misericordioso e piedoso." Por causa de sua compaixão ele nunca coloca sobre seu filho confiante uma carga maior do que ele possa suportar, e na sua misericórdia, ele sempre dá a cada tribulação um final feliz.
Será útil estudar por alguns minutos o princípio da ternura como um atributo da natureza de Deus. "Como um pai se compadece de seus filhos, assim o Senhor se compadece dos que o temem." É o pai que vê seu pequeno filho em profunda dor que sabe o que é a compaixão. É esse sentimento que faz com que o pai seja desejoso de suportar toda a dor. Foi a piedade ou compaixão de Deus pelos perdidos no pecado que o levou a dar o seu único Filho para sofrer e morrer por eles. Quando Deus viu a miséria dos homens, ele teve esse sentimento em seu
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coração de que ele não poderia encontrar alívio de nenhuma outra maneira, senão em dar o único meio para o resgate dos pecadores.
Oh, pense nisto! O filho de Deus nunca tem uma dor ou uma tristeza, sem que Deus tenha um sentimento de compaixão. O conhecimento de que alguém tem piedade de nós e que simpatiza com o nosso sofrimento irá aliviar muito as nossas dores.
Recentemente, enquanto eu estava em profundo sofrimento de alma, eu recebi uma carta com estas palavras: "Nós sofremos com você sem espírito." Isto foi um grande alívio. Se num momento de aflição pudéssemos saber como Deus estava sofrendo conosco, isto seria um grande consolo.
Novamente, lemos: "Como alguém a quem consola sua mãe, assim eu vos consolarei, e vós sereis consolados em Jerusalém". Quem é que não conhece o conforto de uma mãe?
Quando ouvimos falar de um jovem sofrendo um triste acidente longe de casa, temos pena; mas quando sabemos que sua mãe foi ter com ele, nos sentimos melhor. Ah, o conforto de uma mãe é superado apenas pelo conforto de Jesus. "Se minha mãe estivesse aqui!" diz a filha atribulada. Nada representa tão
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dignamente a natureza do consolo que Deus dá como o consolo de uma mãe.
Oh filho de Deus, você nunca terá uma tristeza nem dor, em que a ternura de Deus não o leve a vir até você e consolá-lo. Elevemos os nossos corações e o louvemos pela sua misericórdia e amor reconfortante.
Uma mãe pode esquecer de consolar seu filho, mas Deus nunca esquecerá.
A ternura de Deus é revelada nestas palavras tocantes: "Quantas vezes eu quis ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas". A imagem é caseira, mas oh! Tão impressionante e sublime. Eu não posso fazer melhor do que usar aqui as palavras de um outro:
"Quando se viu imagem tão familiarmente colocada com tanta graça e sublimidade como esta apresentada pelo Senhor? E ainda quão bela é a própria figura de proteção, repouso, calor e todos os tipos de bem-estar consciente para aquelas pobres, indefesas, dependentes e pequenas criaturas, que se abrigam e se sentem protegidas sob a asa espaçosa e gentil da ave mãe. Se vagando além de poderem ouvir o chamado peculiar dela, eles são surpreendidos por uma tempestade ou atacados por um inimigo, o que eles podem fazer, senão no
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primeiro caso, cair e morrer, e no segundo, se submeter e ser despedaçados? Mas, se eles puderem chegar a tempo ao seu local de segurança sob a asa da mãe, em vão será qualquer inimigo tentar arrastá-los dali. Porque subindo em força, acendendo em ira, e esquecendo de si mesma por amor à sua ninhada, ela deixará que a última gota de seu sangue seja derramada para morrer em defesa de sua preciosa ninhada, em vez de lha ceder às garras do inimigo. Quão significante é tudo isto que Jesus faz por seu filho indefeso!"
Sob a sua grande asa ele reúne com ternura e com amor seus pequeninos e ali eles estão seguros. Ele é um refúgio seguro.
Do cântico de Moisés, aprendemos ainda mais o terno cuidado de Deus. "Como a águia desperta a sua ninhada e voeja sobre os seus filhotes, estende as asas e, tomando-os, os leva sobre elas, assim, só o SENHOR o guiou, e não havia com ele deus estranho." (Deut 32.11,12). Esta metáfora bem expressa o cuidado e a ternura de Deus para com seus filhos. A águia é conhecida por sua grande ligação com seus filhotes. Seu cuidado é extraordinário. Quando as águias pequeninas têm atingido a idade e a força para deixar o ninho e aprendem a voar, o pássaro mãe as carrega, quando cansadas, em cima de sua asa.
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Tudo isto expressa aos nossos corações a maravilhosa ternura de Deus para com seus filhos. Mas não há nada no mundo material que possa apresentar uma analogia completa e perfeita para as coisas do mundo espiritual. Estas são demasiado elevadas.
Se não temos a ternura de Deus em nossos corações, nossa vida estará longe de ser uma vida plena e verdadeira. A Bíblia nos diz "sede uns para com os outros benignos, compassivos,." Não há verdadeira santidade de vida sem ternura. À medida que nos aprofundamos em Deus, tornamo-nos mais ternos de coração.
Há algumas coisas que impedirão estar ternura de coração. Basta um pouco de sentimento de ressentimento, um pouco de desejo de vingança, ou um desejo secreto que algo acontecerá com aqueles que nos têm feito uma injúria e isto endurecerá o coração e as afeições. Quando temos sido desprezados por alguém ou julgados mal, oh, como Satanás se esforça para nos levar a pensar muito sobre isso, e para trabalhar um sentimento de "mágoa" em nosso coração. Mesmo pensando sobre a maldade dos outros isto nos trará uma dureza e frieza na vida interior. Aquilo que condenamos nos outros irá, se pensarmos e falarmos muito sobre isso, influenciar os nossos próprios corações.
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Você diz que é salvo e santificado. Agradeço a Deus por uma tal experiência abençoada, mas você ainda tem muito a ganhar. Você ainda não tem atingido a profundidade plena de nada. Há ainda a ternura de coração que você pode alcançar apenas através de muitas e variadas experiências. Há a ternura da voz, a ternura dos modos, a ternura de sentimentos, ternura de pensamento, que você alcançará apenas através de muita e profunda comunhão com Deus.
É através daquelas conversas íntimas e familiares com Jesus que somos transformados à Sua imagem gloriosa. Um ministro irmão me contou alguns dias atrás sobre a sua experiência da noite anterior. Ficou acordado, segundo ele, por um longo tempo e teve uma conversa doce com o Senhor. Tão íntima foi a comunhão que, virando para ir dormir, ele disse, meio sem pensar, "Boa noite", como se despedindo de um amigo querido. Essa união íntima com Jesus nos dá visões mais claras de seu caráter e de sua beleza em nossas almas.
Você não tem visto aqueles que são duros, ásperos, e insensíveis em suas conversações e modos? Ninguém quer ser como eles. Nós estamos contentes por ficar longe deles. Eles medem uma pessoa pelo seu padrão, e se ela não é o que eles acham que deve ser, eles falam sobre ela de uma maneira sem amor e sem sentimentos. Sentimos que algo grosseiro e
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insensível precisa ser retirado de sua natureza. Nós não dizemos que não são santificados, mas que eles são muito amargos e rudes. Eles precisam ser banhados no amor de Deus, eles precisam ser imersos no mar de sua gentileza. Vimos, por outro lado, aqueles que foram tão sensíveis, tão calmos e gentis, que a sua presença era como o respirar de uma manhã de doce primavera. Havia uma ternura em seus olhos, uma suavidade em sua voz, uma simpatia em seu sentimento, que lançou sobre a nossa alma uma sensação de prazer.
Há muito para nós ganharmos. Mas somente podemos ganhar isto na ponta da baioneta. Se quisermos ganhar, temos que lutar. Não há vitória sem batalha. Um irmão, depois de ganhar uma vitória decisiva, disse: "O diabo está morto". Ele foi tão vitorioso e livre que pensou que o diabo devia estar morto. Num curto espaço de tempo, no entanto, o irmão aprendeu com o erro. O príncipe da potestade do ar ainda vive, e ainda temos a nossa humanidade. Se não estamos em oração e vigilantes, nos tornamos dispostos a lutar ao nosso modo; sentindo-nos um pouco amargos, se formos espezinhados.
Jesus nos diz: "não resistais ao mal". Nós não devemos apenas não resistir ao mal exteriormente, mas não tendo qualquer sentimento de resistência em nossos corações.
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Se quisermos ter santidade de vida, temos que ter sensibilidade de espírito.
Se você deseja que sua vida seja como o oásis no deserto, onde o viajante cansado é refrigerado, seja terno de coração, seja compassivo, suporte todas as provações com paciência, suporte todos os sofrimentos sem murmurar, tenha muita comunhão com Deus, e ele fará com que seja trazida a você aquela ternura de alma que fará com que a sua vida, aonde quer que vá, seja como a atmosfera do céu.
Extraído do livro como viver uma vida santa, de James Orr – traduzido pelo Pr Silvio Dutra
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O Coração Quebrado É Precioso
Um coração quebrado não é precisamente um coração preocupado, ou meramente triste, mas um coração que foi pisoteado, ferido. E maior será este quebrantamento, caso tenha sido produzido por pessoas amadas e queridas.
Posso encontrar-me triste pelas preocupações que tenha em relação ao comportamento de uma pessoa amada que esteja vivendo de modo contrário à vontade de Deus, todavia, tal pessoa, ainda que me entristeça, não chega a quebrar o meu coração, porque não há, neste caso, a intenção de me ferir ou prejudicar.
Então, não temos nisto um exemplo de um coração quebrantado ou quebrado, mas de um coração simplesmente entristecido.
Mas, quando as atitudes ou ações de tal pessoa têm o propósito deliberado de me ferir, por palavras, atos ou omissões que me são dirigidos com a intenção de machucar, humilhar e magoar, então o coração poderá ser partido em centenas de pedaços que somente o amor e o poder de Deus poderão juntar e sarar.
Todavia, um coração quebrantado é de grande utilidade para Deus, conforme afirmado pela própria Bíblia, e, talvez daí, seja permitido por
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Ele que experimentemos tantas frustrações, desilusões e dissabores neste mundo.
Isaías 61:1 O Espírito do SENHOR Deus está sobre mim, porque o SENHOR me ungiu para pregar boas-novas aos quebrantados, enviou-me a curar os quebrantados de coração, a proclamar libertação aos cativos e a pôr em liberdade os algemados;
Salmos 51:17 Sacrifícios agradáveis a Deus são o espírito quebrantado; coração compungido e contrito, não o desprezarás, ó Deus.
Salmos 34:18 Perto está o SENHOR dos que têm o coração quebrantado e salva os de espírito oprimido.
Salmos 147:3 sara os de coração quebrantado e lhes pensa as feridas.
Para nos curar de um ego orgulhoso, egoísta e inchado, Deus permite que primeiro sejamos quebrados, para que Ele possa realizar a cura que nos libertará do nosso endurecimento natural, que nos impede de perdoar e amar aqueles que nos têm ferido, até mesmo com atos de maldade, voluntários ou inconscientes, inspirados ou não por demônios.
Como ajudaríamos ou compreenderíamos a grande massa de pessoas feridas que se encontra vencida por mágoas, amarguras,
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tristezas e ressentimentos, caso nós mesmos não tivéssemos o nosso coração quebrado especialmente por aqueles a quem amamos?
Como saberíamos quão duro e difícil é permanecer numa atitude de paz, alegria e amor, uma vez que tenhamos sido feridos de maneira injusta e maldosa?
Como saberíamos que na verdade é impossível ser libertados por nossa própria capacidade e poder de tais sentimentos de amargura, tristeza e ressentimento?
Como aprenderíamos que a vitória é alcançada, somente quando recorremos à graça de Deus, nos humilhando debaixo da Sua vontade, e lhe pedindo que nos dê um coração amoroso e verdadeiramente perdoador tal como o dEle, para que sejamos sarados das profundas feridas que quebraram o nosso coração?
Nosso Senhor em seu grande amor pela humanidade, conheceu no mais alto grau, o que é sofrer ingratidão, perseguição e até mesmo a maldade dos homens, e isto da própria nação de Israel que Ele tanto amava.
O apóstolo Paulo também experimentou este quebrantamento, conforme ele mesmo expressou em suas epístolas, e como podemos observar no relato do livro de Atos.
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Todavia, eles não se deixaram vencer por amarguras, mágoas e ressentimentos. Ao contrário, permitiram que Deus lhes desse graça para suportarem muitas tristezas, ao mesmo tempo que lhes revestia de poder para amarem ainda mais aqueles que os feriam.
Um coração que foi realmente quebrado poderá receber graça da parte de Deus para ser sarado. E melhor ainda, ser convertido a Ele, porque o ego inchado terá dado lugar a uma cerviz amolecida e a um espírito quebrantado que buscará e aceitará o socorro divino.
Não se deve desprezar portanto as muitas feridas que se tenha sofrido ao longo da vida. Estas feridas são preciosas para Deus, porque por meio delas pode fazer uma nova pessoa, transformada pelo Seu amor, e cheia de bondade e perdão, tal como eles existem no próprio coração de Deus.
Oremos então pelo bem dos que nos amaldiçoam e perseguem. Amemos os nossos inimigos e aqueles que sendo amigos agem no entanto, em relação a nós como se fossem nossos inimigos. Porque é assim fazendo que Deus nos concede a Sua graça para que possamos viver de fato sempre alegres no espírito, com paz em nossos corações, em nossas mentes e almas, e cheios do Seu próprio amor divino.
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Como Guardar o Coração
"A paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e mentes, por meio de Cristo Jesus." (Filipenses 4.7)
Vamos usar para a compreensão deste texto a figura de uma fortaleza, que deve ser mantida. E a promessa afirma que ele será guardada pela "paz de Deus, que excede todo o entendimento, por meio de Cristo Jesus."
Na medida em que o coração é a parte mais importante do homem, pois dele procedem as fontes da vida, seria natural esperar que Satanás, quando ele pretende fazer mal à humanidade, que ele o faça com ataques mais fortes e constantes ao coração. O que podemos inferir pelo raciocínio, é certamente verdade na experiência, pois apesar de Satanás nos tentar de todas as formas, apesar de todos os portões da cidade da Alma Humana poderem ser atingidos, no entanto, contra todas as partes dos muros da mesma, ele se certificará de trazer suas grandes armas, para os pontos mais vulneráveis à sua mortal malícia, e sua força mais furiosa, é contra o coração. No coração, em que, já de si mesmo, o mal é suficiente, ele empurra as sementes de toda espécie de males.
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Assim, mais uma vez, surge a segunda necessidade de que devemos ser duplamente cautelosos em guardar o coração com toda a diligência, pois se, por um lado, ele é o mais importante, por outro lado, Satanás, sabendo disso, faz seus ataques mais furiosamente e de modo determinado contra ele - então, a exortação vem com dupla força: "Mantenha o teu coração, com toda a diligência." E a promessa também se torna duplamente doce, desde que o perigo é duplo, a promessa diz: "A paz de Deus guardará os vossos corações e as vossas mentes em Cristo Jesus nosso Senhor."
I. Vejamos primeiro, então, amados, que a preservação que Deus confere aos santos nesta santa promessa, é: "a paz de Deus que excede todo o entendimento", para lhes guardar por meio de Jesus Cristo. Isto é chamado PAZ, e devemos entendê-la em um duplo sentido. Há uma paz de Deus, que existe entre o filho de Deus, e Deus o seu Juiz, uma paz da qual pode ser verdadeiramente dito que ultrapassa todo o entendimento. Jesus Cristo se ofereceu com uma satisfação todo-suficiente para todas as reivindicações da Justiça ofendida, de modo que agora Deus não encontra culpa em seus filhos. "Ele não vê nenhum pecado em Jacó, nem iniqüidade em Israel," nem está irado com eles por causa de seus pecados - uma paz ininterrupta e indizível sendo estabelecida pela expiação que Cristo tem feito em seu benefício.
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Assim flui a paz experimentada na consciência, que é a segunda parte da paz de Deus, pois, quando a consciência vê que Deus está satisfeito, e não está mais em guerra com a mesma, então torna-se também satisfeita com o homem; e a consciência, que estava acostumada a ser um grande perturbador da paz do coração, agora dá o seu veredicto de absolvição, e o coração descansa nos braços da consciência. Contra o filho de Deus a consciência não traz nenhuma acusação, ou se ela traz alguma acusação, isto é senão uma suave e gentil repreensão de um amigo amoroso, que aponta o que temos feito de errado; para que possamos nos corrigir, mas não o faz com trovões em nossos ouvidos e com a ameaça de uma punição. A consciência sabe muito bem que a paz é feita entre a alma e Deus, e, portanto, não sugere que haja mais alguma coisa, senão a alegria e a paz para ser buscada pelo crente.
Entendemos algo desta dupla paz? Façamos uma pausa aqui, e nos perguntemos acerca dessa parte doutrinal – façamos disto uma pergunta experimental aos nossos corações: "Vem, minha alma, tu estás em paz com Deus? Viste o teu perdão assinado e selado com o sangue do Redentor? Vem, responda a isso, meu coração, tu tens os teus pecados lançados sobre a cabeça de Cristo, e viste todos eles lavados nos rios vermelhos de seu sangue? Podes sentir que agora há uma paz duradoura
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entre ti e Deus, de modo que, aconteça o que acontecer, Deus não estará irado contigo – que não te condenará e que não irá te consumir em sua ira, nem te esmagará em seu furor? Se é assim, então, meu coração, tu precisas apenas responder à segunda pergunta - Está a minha consciência em paz? Pois, se o meu coração não me condena, Deus é maior do que o meu coração, e tem conhecimento de todas as coisas, e se a minha consciência dá testemunho comigo, que sou um participante da preciosa graça da salvação, então eu sou feliz! Eu sou um daqueles a quem Deus deu a paz que excede todo o entendimento.”
Agora, porque isto é chamado de "a paz de Deus?" Supomos que é porque ela vem de Deus, porque foi planejada por Deus, porque Deus deu o seu Filho para fazer a paz, porque Deus dá o seu Espírito para dar a paz na consciência, porque, na verdade, é o próprio Deus na alma, reconciliado com o homem, de quem procede a paz. E portanto é verdade que este homem terá a paz – a paz do próprio Cristo, isto porque sabemos que ele próprio é a nossa paz. E, portanto, podemos perceber claramente como Deus se confunde com a paz que temos com o nosso Criador, e com a nossa consciência.
Então nos é dito que ela é "a paz de Deus que excede todo o entendimento." O que ele quer dizer com isso? Ele quer dizer de tal paz, que o
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entendimento não pode compreendê-la, nunca pode atingi-la. O entendimento do mero homem carnal não pode compreender esta paz. Aquele que tiver um olhar filosófico para descobrir o segredo da paz do cristão, se encontrará em um labirinto. "Eu não sei como é, nem por que ela é", diz ele, "Eu vejo esses homens caçados pela terra, eu viro as páginas da história, e os encontro sendo caçados para a sepultura. Eles andaram em peles de ovelhas e peles de cabra, necessitados, aflitos e maltratados, no entanto, também vejo na face do cristão uma serenidade calma. Eu não consigo entender isso, eu não sei o que é. Eu sei que eu, mesmo em meus momentos mais alegres, estou perturbado, que quando meus prazeres são mais elevados, ainda há ondas de dúvida e medo em toda a minha mente. Então, por que é isso? Como é que o cristão pode alcançar um descanso tão calmo - tão calmo e tão sossegado?" O entendimento nunca poderá chegar a essa paz que o cristão tem atingido. O filósofo pode nos ensinar muito, mas ele nunca poderá nos dar as regras para alcançar a paz que os cristãos têm em sua consciência.
E dessa paz é dito também que "guardará a mente em Cristo Jesus." Sem Cristo Jesus esta paz não existiria; sem Cristo Jesus esta paz, mesmo quando existe, não pode ser mantida. Visitas diárias do Salvador, buscas contínuas com os olhos da fé dAquele que sangrou na cruz,
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farão com que essa paz seja longa e duradoura. Mas mantenha Jesus Cristo, o canal de nossa paz, à distância, e ela desaparece e morre. Um cristão não tem paz com Deus, exceto por meio da expiação de nosso Senhor Jesus Cristo.
II. Assim, apresentamos o primeiro ponto, quanto ao que é essa paz. Agora, o segundo é: como essa paz é obtida? Você vai notar que embora esta seja uma promessa, ela tem preceitos anteriores, e é somente pela prática dos preceitos que podemos obter a promessa. Volte agora para o quarto versículo, e você vai ver a primeira regra e regulação para a obtenção da paz. Cristão, você desejaria desfrutar "a paz de Deus, que excede todo o entendimento?"
A primeira coisa que você tem que fazer é "regozijai-vos sempre." O homem que nunca se alegra, mas que está sempre triste, e gemendo e chorando, que esquece o seu Deus, que esquece a plenitude do Senhor, e está sempre murmurando quanto às provas do caminho e às fraquezas da carne, este homem perderá a possibilidade de desfrutar de uma paz que excede todo o entendimento. Cultivem, meus amigos, uma disposição alegre; se esforcem, tanto quanto depender de vocês, para sempre terem um sorriso no rosto, lembrem que isto é tanto um mandamento de Deus como aquele que diz: "Amarás o Senhor com todo o teu coração" - "Regozijai-vos sempre", é um dos
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mandamentos divinos, e que é seu dever, bem como o seu privilégio, tentar praticá-lo. Não se alegrar, lembre-se, é um pecado. Alegrar-se é um dever, e um dever ao qual os frutos mais ricos e as melhores recompensas estão anexados a ele. Regozijai-vos sempre, e, em seguida, a paz de Deus guardará os vossos corações e mentes.
O próximo preceito é: "Seja a vossa moderação conhecida de todos os homens." Se você quiser ter paz de espírito, seja moderado. Jovem, você não pode ser tão rápido na tentativa de subir na vida, e ainda ter a paz de Deus, que excede todo o entendimento. Você deve ser moderado, e quando você tem uma moderação em seus desejos, então você terá paz. Senhor, com o rosto vermelho, você deve ser moderado em sua ira; porque o homem irado não pode ter paz em sua consciência. Seja moderado nisto, seja moderado em todas as coisas que você realiza, seja moderado em suas expectativas. Bem-aventurado aquele que espera pouco, pois ele terá poucas frustrações. Lembre-se de nunca definir os seus desejos de modo muito elevado. Aquele que tem aspirações para a lua, vai ficar desapontado se ele somente atingir metade da altura. Tenha moderação, em tudo o que você faz, em todas as coisas, e assim você obedecerá o segundo preceito, e obterá o vislumbre dessa promessa: "A paz de Deus guardará os vossos corações e as vossas mentes em Cristo Jesus."
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O último preceito que você tem que obedecer é, "Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças.” Você não pode ter paz a menos que você supere seus problemas. Você não tem nenhum lugar para despejar seus problemas, exceto no ouvido de Deus. Nunca deixe um problema por meia hora em sua própria mente antes que você o diga a Deus. Assim que o problema vem, a primeira coisa a fazer rapidamente é dizê-lo ao seu Pai. Lembre-se que quanto mais tempo você levar para contar o seu problema a Deus, mais a sua paz será prejudicada.
Estes, então, são os preceitos. Que Deus Espírito Santo nos permita cumpri-los, e então teremos a paz contínua de Deus.
III. Agora, veremos como essa paz guarda o coração. Você vai ver claramente como esta paz vai guardar o coração cheio. O homem que tem paz contínua com Deus, não terá um coração vazio. Ele sente que Deus tem feito tanto por ele que ele deve amar o seu Deus. A base eterna da sua paz está estabelecida na divina eleição, os sólidos pilares da sua paz, a encarnação de Cristo, sua justiça, sua morte - o clímax da sua paz, o céu, a seguir, onde a sua alegria e a sua paz serão consumadas.
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Guarda a tua paz com Deus. Isto irá manter o teu coração puro. Dirás se a tentação vier: "O que tu me ofereces? Tu me ofereces prazer; eu tenho isso. Tu me ofereces ouro; eu tenho isso, todas as coisas são minhas, o dom de Deus, eu tenho uma cidade não feita por mãos, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus. Eu não vou trocar isso pelo seu pobre ouro.” “Eu vou lhe dar honra”, diz Satanás. "Eu tenho honra suficiente", diz o coração tranquilo: "Deus vai me honrar no último grande dia de seu juízo." "Eu te darei tudo o que possas desejar", diz Satanás. "Eu tenho tudo que eu posso desejar", diz o cristão.
Arreda-te Satanás! Suas tentações e lisonjas são perdidas em quem tem paz com Deus.
Esta paz, também, manterá o coração não dividido. Quem tem paz com Deus irá colocar todo o seu coração em Deus. "Oh!", Diz ele, "por que eu deveria ir procurar outra coisa na terra, agora que eu encontrei o meu descanso em Deus? Eu encontrei uma fonte, por que eu deveria ir e beber na cisterna rota que ficará sem água? Eu me inclino sobre o braço do meu amado, por que eu deveria descansar no braço de outro?”
Ainda, essa paz manterá o coração rico. O homem que duvida e está angustiado tem um coração pobre, é um coração que não tem nada nele. Mas quando um homem tem paz com
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Deus, seu coração é rico. Se eu estou em paz com Deus, estou habilitado para ir ao lugar onde eu posso obter riquezas. O trono é o lugar onde Deus dá riquezas. Se eu estou em paz com ele, então eu posso ter acesso com ousadia.
Quando meu coração está em paz com Deus, então eu posso apreciar a meditação, mas se não tenho paz com Deus, então eu não posso meditar de modo eficaz, porque "os pássaros descem sobre o sacrifício", e eu não posso afastá-los, salvo se a minha alma estiver em paz com Deus.
Se minha mente está perturbada eu não posso ouvir a Palavra de Deus com proveito.
Não preciso dizer que a paz de Deus mantém o coração sempre pacífico. Claro, a paz o torna cheio de paz.
Agora, então, irmão e irmã, é da maior importância que você guarde o seu coração corretamente. Você não conseguirá manter seu coração correto, senão por uma única maneira. Essa maneira é obter, guardar e desfrutar a paz de Deus para a sua própria consciência.
Tradução, redução e adaptação feitas pelo Pr Silvio Dutra, do sermão de nº 180, de Charles Haddon Spurgeon, em domínio público.
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O Coração – Um Presente para Deus
Partes de um sermão de Charles Haddon Spurgeon, traduzidas e adaptadas pelo Pr Silvio Dutra.
"Meu filho, dá-me o teu coração." (Provérbios 23:26)
Estas são as palavras de Salomão, falando em nome da Sabedoria, que é apenas outro nome para o Senhor Jesus Cristo, que é feito da parte de Deus para nós Sabedoria. Se você perguntar: "Qual é a maior sabedoria sobre a terra?" - é crer em Jesus Cristo, a quem Deus enviou para sermos seus seguidores e discípulos - para confiarmos nEle e imitá-lo. É Deus, na Pessoa do Seu Filho amado, que diz a cada um de nós: "Meu filho, dá-me o teu coração." Podemos responder: "Senhor, eu te dei meu coração"? Então, nós somos Seus filhos! Vamos clamar: "Abba, Pai", e bendizer ao Senhor pelo alto privilégio de sermos Seus filhos. "Eis que tipo de amor que o Pai nos concedeu, a ponto de sermos chamados filhos de Deus."
Só o amor procura pelo amor. Se eu desejo o amor de outra pessoa, isto pode certamente ser apenas porque eu, eu mesmo, tenho amor por ela. Não nos importamos de ser amados por aqueles a quem não amamos. Seria uma
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vergonha, em vez de uma vantagem receber amor a quem nós não iríamos devolvê-lo. Quando Deus pede o amor humano, é porque Deus é Amor. É um exemplo de condescendência infinita que Deus tenha dito: "Meu filho, dá-me o teu coração."
Mais uma vez, só pode ser amor supremo que leva a Sabedoria a buscar o coração de coisas tão pobres como nós somos. Quão lentos somos para aprender! A sabedoria nos procura para sermos estudantes? Então sabedoria deve ser de um tipo mais condescendente. Nós somos tão culpados também. Vamos sim desgraçar em vez de honrar os tribunais da Sabedoria, se ela nos admitir na sua escola. No entanto, ela diz a cada um de nós, "Dê-me seu coração. Vinde e aprendei de Mim". Somente o amor pode convidar estudantes como nós! Nossa posição é obscura. No entanto, apesar das pessoas que somos, Deus diz a cada um de nós: "Meu filho, dá-me o teu coração." Só o Amor infinito viria cortejar a tais corações miseráveis como os nossos!
Pois o que Deus tem a ganhar? Irmãos e irmãs, se fizermos tudo para dar os nossos corações a Ele, em que sentido Ele seria mais rico? Se nós lhe dermos tudo o que temos, ele seria mais rico? "A prata e o ouro são meus", diz Ele, "e o gado sobre milhares de montanhas. Se eu tivesse fome, não diria a você."
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Então, quando Ele vier clamando: "Dá-me o teu coração", isto deve ser para o nosso benefício e não para o seu próprio! Certamente é mais abençoado para nós dar do que Ele receber!
Vemos a semelhança do Grande Pai na história do retorno do filho pródigo. Oh, eu lhes digo, a vocês que não conhecem o Senhor, que se vocês derem os seus corações a Ele vocês o farão feliz! O Pai Eterno ficará feliz com a volta do Seu filho perdido.
Vocês que são filhos de Deus podem tomar o meu texto como uma chamada a dar a Deus o seu coração de novo.
Vocês que ensinam a Palavra, vocês que trabalham para Deus, de alguma forma, façam-no completamente bem! "Dê-me seu coração, meu filho", diz Deus. É uma das primeiras e últimas qualificações de um bom trabalhador para Deus que ele deve colocar seu coração em seu trabalho.
A sabedoria nos pede o nosso coração, porque primeiro, muitos outros desejam os nossos corações e os nossos corações certamente lhes serão dados de um jeito ou de outro. Vamos fazer então com que eles não vão onde serão arruinados. Muitos homens têm perdido seus corações e almas eternamente pelos desejos da carne.
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"Por isso, meu filho", diz a Sabedoria, "Dê-me seu coração. Todo mundo vai tentar roubar o seu coração, por isso deixe-o sob o meu comando. Então, você não precisa temer os fascínios da mulher estranha, porque eu tenho o seu coração e eu o manterei seguro até o dia da minha vinda. " É mais sensato dar a Jesus o nosso coração, porque sedutores vão procurá-lo.
É bom guardar o seu coração, com todo o aparato que a sabedoria pode proporcionar. É totalmente bom abster-se daquilo que pode se tornar uma armadilha para vocês, mas, conjuro-vos, a não dependerem de abstinência, mas darem o seu coração para Jesus, porque nada menos do que a verdadeira piedade lhes guardará do pecado, para que vocês sejam apresentados irrepreensíveis diante dele com grande alegria!
A Sabedoria insta à decisão imediata, porque é bom ter um coração de uma só vez ocupado e tomado por Cristo. É num coração vazio que o diabo entra. Você sabe como os meninos sempre quebram as janelas das casas vazias, bem, o diabo joga pedras onde o coração está vazio!
Aviso, mais uma vez, que, se você não lhe der o seu coração, você não pode agradar a Deus em tudo. Você pode dar a Deus o que você quiser, mas sem o seu coração é tudo uma abominação
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para Ele! Orar sem o seu coração é uma zombaria solene. Louvar sem o seu coração é um som vazio. Dar, ensinar, trabalhar sem o seu coração é tudo um insulto ao Altíssimo! Você não pode fazer qualquer serviço de Deus até que você Lhe dê o seu coração!
E Ele não merece isto? Eu não vou usar esse argumento, porque, de alguma forma, se você pressionar um homem a dar uma coisa, afinal se trata não de um presente, mas de uma imposição. Nossa consagração a Deus deve ser inquestionável em sua voluntariedade.
"Meu filho, dá-me o teu coração." Faça isto completamente. Você não pode dar a Cristo um pedaço de um coração, porque um coração que está pela metade é morto. O diabo não se importa de ter metade do seu coração. Ele está muito satisfeito com isso, porque ele é como a mulher a quem o filho não pertencia, ela não se importava se ele fosse cortado ao meio. A verdadeira mãe da criança disse: "Oh, poupe a criança! Não a corte!" E assim Cristo, que é o verdadeiro amante dos corações, não terá o coração dividido.
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Não Deixe Seu Coração Ficar Turbado
"Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim.
Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar.
E, quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que, onde eu estou, estejais vós também.
E vós sabeis o caminho para onde eu vou.” (João 14.1-4)
Podemos muito bem ficar felizes com o povo de Deus, cujas vidas estão registradas no Antigo e no Novo Testamento, que tinha as mesmas paixões que nós. Conheço muitos pecadores que ficam esperançosos pelo que observam nos pecados e lutas daqueles que foram salvos pela graça. E eu conheço muitos dos herdeiros do Céu que encontraram consolo quando constataram que pessoas imperfeitas como eles próprios têm prevalecido com Deus em oração e foram livrados em seu tempo de aflição. Estou muito contente que os Apóstolos não tivessem sido homens perfeitos, porque teriam então compreendido tudo o que Jesus lhes dissera, e
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nós teríamos perdido explicações instrutivas do nosso Senhor. Eles também poderiam ter vivido acima de todos os problema da mente e, então, o Mestre não lhes teria dito estas palavras de ouro: "Não se turbe o vosso coração."
Isto é, ainda, mais evidente no nosso texto, que não está de acordo com a mente do Senhor que qualquer um de Seus servos esteja turbado de coração. Ele não tem prazer na dúvida e inquietude de seu povo. Quando ele viu que por causa do que ele tinha dito a eles, a tristeza encheu os corações dos seus apóstolos, Ele insistiu com eles com grande amor e para que fossem consolados. Como quando uma mãe consola seu filho, Ele disse: "Não se perturbe o vosso coração." Jesus diz a mesma coisa para você, meu amigo, se você é um dos Seus abatidos. Ele não quer que você seja vencido pela tristeza. " Consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus. Falai ao coração de Jerusalém,," é mandamento mesmo na antiga dispensação, e estou certo de que, sob essa revelação mais clara, o Senhor deseja que o seu povo seja livrado do coração desgostoso.
Não tem o Espírito Santo, especialmente realizado o trabalho de conforto, a fim de que ele possa ser efetivamente feito? Tribulações deprimem os corações dos filhos de Deus, porque o ministro mais terno falha em fornecer consolo - e então é melhor que o consolador
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falível se lembre do Consolador infalível - para encomendar o espírito entristecido às mãos divinas. Vendo que uma Pessoa da Santíssima Trindade se comprometeu a ser o Consolador, vemos o quanto é importante que os nossos corações sejam enchidos com consolo. Feliz a Religião na qual o nosso dever é sermos felizes! Bendito Evangelho pelo qual somos proibidos de ficar turbados no coração! Não é uma coisa admirável que o Senhor Jesus pensa nos seus amigos em tais circunstâncias?
Grandes tristezas pessoais podem muito bem ser uma desculpa para se esquecer as dores dos outros. Mas Jesus estava indo para sua última agonia amarga e até a morte, e ainda assim Ele se encheu de compaixão por seus seguidores. Se fosse eu ou você, teríamos pedido simpatia para nós mesmos. Nosso grito teria sido: "Tenham piedade de mim, ó meus amigos, porque a mão de Deus me tocou!" Mas, ao invés disso, nosso Senhor lançou suas próprias dores esmagadoras no fundo e inclinou a cabeça para o trabalho de firmar Seus escolhidos sob suas mágoas muito inferiores às dEle. Ele sabia que estava prestes a ser "profundamente angustiado até à morte". Ele sabia que logo estaria em agonia por suportar "o castigo da nossa paz." Mas antes que ele mergulhasse no fundo, ele deveria secar as lágrimas daqueles que ele tanto amava e, por isso, Ele disse mais comoventemente: "Não se turbe o vosso coração."
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Embora eu admire essa ternura condescendente de amor, ao mesmo tempo, não posso deixar de adorar a maravilhosa confiança de nosso bendito Senhor, que, embora soubesse que estava prestes a ser colocado numa morte vergonhosa, mas não sentia medo, antes, mandou seus discípulos confiarem nele implicitamente. A escuridão da terrível meia-noite estava começando a envolvê-lo, mas quão valentes foram Suas palavras: "crede também em mim." Ele sabia, naquela hora ameaçadora, que Ele tinha vindo do Pai e que Ele estava no Pai e o Pai nEle e por isso Ele diz: "Vocês acreditam em Deus, creiam também em mim." A calma firmeza de seu Mestre deve ter contribuído muito para confirmar os seus servos na fé. Enquanto vemos aqui a sua confiança como homem, também sentimos que este não é um discurso que um mero homem teria proferido, mesmo que ele tivesse sido um bom homem – porque nenhuma mera criatura pode ser comparada a Deus.
Que Jesus é um homem bom, está fora de questão. Que ele deve ser Deus é, portanto, comprovado por essas palavras. Será que Jesus nos manda confiar em um braço de carne? Não está escrito: "Maldito o homem que confia no homem, e faz da carne o seu braço?" No entanto, o Santo Jesus diz: "Você acredita em Deus, creia também em mim." Esta associação de si mesmo com Deus, como o objeto da confiança humana
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no tempo da angústia, denota uma consciência de seu próprio poder divino - e isto é um mistério em cujas dificuldades a fé tem prazer - de ver em nosso Senhor Jesus Cristo, a fé de um Homem em Si mesmo - e da fidelidade de Deus para os outros.
Venham então, queridos amigos, entreguem-se ao texto e que o Espírito de Deus esteja com vocês! Vamos, portanto, orar para que possamos conhecer a glória das palavras de nosso Senhor, e ouvi-las falar em nossa alma pelo Espírito Santo. "Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar. E, quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que, onde eu estou, estejais vós também. E vós sabeis o caminho para onde eu vou.”.
Estas palavras são, em si mesmas, muito melhor do que qualquer sermão. O que pode ser o nosso discurso, senão uma diluição do espírito essencial de consolação que está contido nas palavras do Senhor Jesus?
I. Vejamos em primeiro lugar o gosto das águas amargas. "Porque eu vos disse estas coisas, a tristeza encheu o vosso coração." Eu não restringiria o conforto para qualquer uma das
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formas de aflição, pois é um bálsamo para todas as feridas. Mas, ainda assim, seria bom saber o que era o problema em particular dos discípulos? Pode ser que alguns de nós estejam passando por isso, agora, ou poderemos ser mergulhados nisto no futuro. Foi por isso – que Jesus morreu - o seu Senhor, a quem eles amavam sinceramente, estava prestes a ter diante deles uma vergonhosa e dolorosa morte. Qual coração sensível poderia suportar pensar nisso? No entanto, Ele lhes havia dito que seria assim e eles começaram a se lembrar das palavras que ele havia dito que o Filho do homem seria entregue nas mãos dos homens ímpios e seria açoitado e condenado à morte.
Eles passariam agora por toda a amargura de vê-lo acusado, condenado e crucificado. Em pouco tempo ele seria preso, amarrado, e seria conduzido à casa do Sumo Sacerdote, em seguida a Pilatos, a Herodes, e então, de volta a Pilatos, seria despido, açoitado, escarnecido, insultado. Eles o viram sendo conduzido pelas ruas de Jerusalém, carregando a cruz. Eles o viram pendurado na cruz entre dois ladrões e ouviram-no clamar: "Meu Deus, Meu Deus, por que me desamparaste?" A bebida amarga era esta! Na proporção em que eles amavam seu Senhor, eles deveriam ser profundamente entristecidos por causa dele, e eles precisavam que ele lhes dissesse: "Não se turbe o vosso coração."
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Em adição a isto, os apóstolos tinham uma expectativa de que o seu Senhor iria para longe deles. Eles não entenderam quando ele disse: "Um pouco, e não me vereis, e outra vez um pouco, e me vereis, porque eu vou para o Pai". Agora ficou claro para eles que estavam para serem deixados como ovelhas sem pastor, por seu Mestre e Cabeça, que se retiraria deles. Isto foi, para eles, uma fonte de medo e desânimo, pois disseram a si mesmos: "O que faremos sem Ele? Somos um pequeno rebanho; como seremos defendidos quando Ele se for, e o lobo estiver rondando? Quando os escribas e fariseus se reunirem contra nós, como deveremos lhes responder? Quanto à causa de nosso Senhor e do Seu reino, como poderão estar seguros em mãos trêmulas como as nossas? Ai do Evangelho da salvação quando Jesus não está conosco!"
Esta foi uma tristeza amarga - e algo deste tipo de sentimento, muitas vezes atravessa nossos corações - como nós trememos diante da arca do Senhor.
II. Agora nesta segunda divisão do sermão, bebamos as águas doces e refrigeremos nossas almas. Em primeiro lugar, neste texto maravilhoso nosso Mestre nos indica os verdadeiros meios de conforto em todo o tipo de inquietação. Como é que Ele o colocou? "Não deixe seu coração ser turbado",
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acredite! Por favor, olhe em sua Bíblia e você verá que essa ordem é repetida. Ele diz, na abertura do versículo 11: "Creia-me." E então, de novo, "creia em mim." Eu pensei, enquanto eu tentava entrar no significado desta expressão sagrada, que eu ouvi Jesus ao meu lado dizendo três vezes para mim ", acredite! Acredite em mim! Acredite em mim!"
Poderia qualquer um dos 11 que estavam com ele desacreditarem em seu Senhor presente? Ele diz: "Acredite em mim! Acredite em mim! Acredite em mim!" como se houvesse grande necessidade de exortá-los a terem fé nEle. Não há outro remédio, então, para um coração perturbado? Nenhum outro é necessário! Este é todo suficiente através de Deus. Se crendo em Jesus, você ainda está perturbado, continue crendo nele, ainda mais profundamente e de coração. Se mesmo assim a inquietação não desaparecer de sua mente, creia nele num terceiro grau e continue a fazê-lo com o aumento da simplicidade e força. Considere este como o primeiro e único medicamento para a doença do medo e problemas! Jesus prescreve: "Acredite, acredite, acredite em mim!" Acredite não só em certas doutrinas, mas no próprio Jesus, nEle como capaz de realizar todas as promessas que Ele fez! Creia nEle assim como você crê em Deus!
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"Ninguém jamais viu a Deus em qualquer momento", mas você ainda acredita no Deus invisível trabalhando todas as coisas, sustentando todas as coisas! Da mesma forma creia no Cristo invisível, que Ele ainda é tão poderoso como se você pudesse vê-lo andando sobre as ondas, ou multiplicando os pães, ou curando os enfermos, ou ressuscitando os mortos! Creia Nele e a tristeza e os suspiros fugirão!
No céu Deus pode dizer ter a sua habitação e Jesus estava indo para lá para ser recebido em seu retorno com toda a honra que aguardava o seu trabalho consumado. Ele foi, de fato, para casa, como um filho que está voltando para a casa de seu pai, da qual ele tinha saído a serviço do seu pai. Ele estava indo para reassumir a glória que tinha com o Pai antes que o mundo existisse! Oh, se tivessem compreendido perfeitamente isto, eles teriam entendido as palavras do Salvador: "Se você me amasse, você iria se alegrar, porque eu disse, que eu vou para o Pai".
"Ele foi visto dos anjos". Eles viram a abertura das portas eternas para o Rei da glória e o triunfo pelas ruas celestes dAquele que levou cativo o cativeiro dos homens. Eles viram a entronização de Jesus que fora feito um pouco menor que os anjos por causa da paixão da sua morte, mas que foi então coroado de glória e honra!
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"Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus todo joelho se dobre". Não deixe seu coração ficar turbado pelo burburinho de controvérsia e blasfêmias de uma geração perversa! Embora haja confusão quando o mar ruge, e o ímpio derrame a espuma de sua raiva contra o Senhor e contra o seu ungido, o Senhor está assentado sobre a inundação! O Senhor é Rei para sempre. Mais uma vez, digamos, "Aleluia!" O príncipe chegou ao Seu próprio lar novamente! Ele entrou no palácio de Seu Pai! Os céus o têm recebido! Por que devemos ficar turbados?
Em terceiro lugar, nosso Senhor deu a Seus servos conforto de outra maneira, Ele lhes deu a entender implicitamente que um grande número iria segui-lo até a casa de seu pai. Ele não apenas lhes assegurou que Ele estava indo para a casa de Seu Pai, mas Ele disse: "Na casa de meu Pai há muitas moradas". Essas mansões não são construídas para permanecerem desocupadas! Deus não faz nada em vão e, por isso, é natural concluir que uma multidão inumerável de espíritos, subirá no devido tempo para ocupar as muitas moradas na casa do Pai! Agora, eu vejo nisto grande conforto para eles, porque temiam que, sem dúvida, se o Senhor estivesse ausente, o seu reino poderia falhar. Como haveria convertidos se Ele fosse crucificado? Como se poderia esperar de pobres
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criaturas como eles o estabelecimento de um reino de justiça na terra? Como eles poderiam virar o mundo de cabeça para baixo e levar multidões aos seus pés - aqueles que Ele comprou com o seu sangue?
O Senhor Jesus, com efeito disse: "Eu vou, mas vou abrir o caminho para uma grande multidão que virá para as moradas preparadas. Tal como o grão de trigo que é lançado na terra para morrer, e que produzirá muito fruto.”
Esta é uma parte do nosso conforto nesta hora. Pouco importa como os homens lutam contra o Evangelho, pois o Senhor conhece os que são seus, e ele vai resgatar, com poder, os redimidos pelo Seu sangue! Ele tem uma multidão em conformidade com a eleição da graça, que Ele conduzirá à glória - embora eles pareçam, hoje, ser um pequeno remanescente, mas Ele irá preencher as muitas moradas! Isto permanece firme como uma rocha: "Todo o que o Pai me deu virá a mim;. e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora".
Jesus foi para o céu para atuar como nosso intercessor diante do Trono de Deus e, portanto, é poderoso para salvar perfeitamente a todos os que vêm a Deus por ele. Ele foi para lá para assumir as rédeas da Providência, com todas as coisas sujeitas a Seus pés, e ter todo o poder dado a ele no céu e na terra para que possa
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abençoar Seu povo em abundância. Por estar no céu, o Senhor ocupa um terreno privilegiado para a realização dos Seus propósitos de amor. Como José desceu ao Egito para armazenar nos celeiros, para preparar para Israel uma casa em Gósen, e sentar-se no trono para a sua proteção, por isso tem o nosso Senhor ido para a Glória para o nosso bem, e ele está fazendo por nós, acima em Seu Trono, o que não poderia ter sido feito por nós aqui.
O próximo consolo foi a promessa da certeza do seu retorno "Se eu for para preparar um lugar para vocês, eu voltarei." Ouça, então! Jesus está voltando! Da mesma forma como subiu, Ele voltará, isto é, realmente, literalmente, e em forma corpórea! Ele não fez nenhum jogo de palavras quando disse tão claramente, sem parábolas: "Eu voltarei", ou mais docemente, ainda, "eu irei embora e voltarei a vós." Esta é a nossa mais alta nota de alegria: "Eis que Ele vem!" Este é o nosso conforto que nunca falha! Observe que o Salvador, neste lugar, não diz nada sobre a morte, nada sobre a paz e descanso dos crentes até que Ele venha, pois Ele olha para o fim.
Ele não vai enviar um anjo, nem mesmo uma série de querubins para nos buscar em nosso estado eterno, mas o Senhor, Ele mesmo, descerá do céu. Será o dia do nosso casamento e nosso glorioso Noivo virá em pessoa! Quando a
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noiva estiver preparada para o seu marido, não há de vir buscá-la para sua casa?
"Não deixe seu coração ficar turbado. "Os inimigos do Senhor podem odiá-lo, mas eles não podem impedi-lo. Eles não podem impedir o seu retorno glorioso, nem por um piscar de olhos! Que grande resposta será a Sua vinda para cada adversário! Como eles vão chorar e lamentar por causa dele! Tão certo como Ele vive, Ele virá.
Este, amados, é o caminho para nós, assim como foi para o nosso Senhor. Ele não podia alcançar a Sua coroa, exceto pela Cruz, nem a Sua glória de Mediador exceto pela morte! E que desta maneira, uma vez feita em sua própria pessoa o caminho está aberto para todos os que creem nEle. Assim, você sabe para onde o Senhor foi e você conhece o caminho - portanto, tenha ânimo!, pois Ele não está longe - ele não é inacessível! Você deve em breve estar com ele. "Não deixe seu coração ser turbado." Oh, valente Mestre, Você deve ser seguido por uma tribo de covardes? Não, não vamos turbar o coração através das provações do dia. Oh, santo Mestre, você encarou a sua morte com a canção, pois, "depois do jantar, eles cantaram um hino!" Não devemos passar através de nossas tristezas com confiança alegre? Oh, confiável Senhor, faze-nos crer em ti como em Deus, em ti mesmo, nós cremos em ti, por tua Graça, também seremos confiáveis!
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Oh, meu Mestre, sua serenidade imperturbável de fé inspira nossas almas e nos tornamos fortes! Quando lhe ouvimos falando corajosamente de sua morte, que teve que ser cumprida em Jerusalém, e depois da glória que se seguiu a ela, nós, também, teremos esperança a par de toda a oposição dos homens ímpios e, aguardando a Tua volta, nos consolaremos com esta bendita esperança! Não te detenhas, ó Senhor! Venha depressa! Amém.
Tradução, adaptação e redução do sermão de nº 1741 de Charles Haddon Spurgeon, elaboradas pelo Pr Silvio Dutra.
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Religião cristã
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| September 2, 2016 | Edited by Silvio Dutra | Edited without comment. |
| August 10, 2016 | Edited by Silvio Dutra | Edited without comment. |
| August 9, 2016 | Created by Silvio Dutra | Added new book. |