Dans un livre érudit, Roland Edighoffer, professeur émérite à la Sorbonne, auteur de plusieurs travaux historiques de référence sur la Rose-Croix du XVIIe siècle, démontre la permanence du mythe Rose-Croix du XVIIe siècle, et comment ce mythe peut apporter sens à l'homme du XXe siècle. Si Roland Edighoffer replace l'apparition du mouvement dans le contexte si particulier de la crise du XVIIe siècle, il en démontre également la valeur propre et indépendante des contextes historiques ou géographiques. Apparu en un temps de crise de la conscience universelle, le mythe rosicrucien possède aussi un axe opératif qui sait réaliser et se réaliser "au moyen de l'ensemble ordonné des représentations symboliques du monde, de l'homme et du divin, véhiculées par la Tradition".

Le livre, les Rose-Croix et la crise de la conscience européenne au XVIIe siècle, publié chez Dervy, traite notamment de l'influence de l'hermétisme et de "l'hermésisme"dans le corpus et la pensée rosicrucienne. Pour l'auteur, "la clé de la Réformation universelle annoncée dans la Fama Fraternitatis et sous-jacente aux écrits ultérieurs doit donc être recherchée dans l'hermétisme religieux".

L'auteur met en évidence les influences perçues dans la Fama Fraternitatis ou dans Les noces chymiques de Christian Rosenkreutz ou encore la Confessio pour ne citer que les textes les plus connus, Paracelse, Khunrath, Arndt,. références visibles ou r evendiquées, parfois au contraire cryptées.

Roland Edighoffer tente également de cerner les mythes qui orientent le message Rose-Croix, message qui se veut à la fois spirituel, ou religieux, scientifique et politique, de l'homme idéal à la cité idéale. L'imitation de Jésus-Christ, le retour d'Élie, la palingénésie, les voies d'immortalité, . font partie des mythes rose-croix opérants dans un domaine tracé à la fois par Sophia et Alchimia: "Le sage rosicrucien découvre cette épignose , cette sur-connaissance divine, après avoir fait l'expérience de la transmutation alchimique et avoir été sacré chevalier de la Pierre d'Or. Son destin est paradigmatique. Il nous invite à suivre ses traces, à passer spirituellement des ténèbres de la nigredo à l'aurore, littéralement à l' "heure d'or" - aurea hora - de la nouvelle naissance."

Signalons, pour l'anecdote et pour davantage, que la couverture présente un tableau de notre ami Lima de Freitas, Calmo no falsa morte illustrant le poème de Fernado Pessoa Dans e tombrau de Christian Rosenkreutz.

Voici donc un live indispensable pour qui est concerné, qu'elle qu'en soit la manière et la raison, par les mythes rosicruciens.

SOMMAIRE

PREMIERE PARTIE - La crise de conscience européenne
CHAPITRE 1 : Les origines de la Rose-Croix
CHAPITRE 2 : Culture et spiritualité au XVIIe siècle
CHAPITRE 3 : La vertu du symbole
CHAPITRE 4 : Le miracle de la palingénésie
CHAPITRE 5 : La parodie de l'époque : un "Faust" rosicrucien

DEUXIEME PARTIE - Le rêve d'une science totale
CHAPITRE 1 : L'Univers est un livre
CHAPITRE 2 : La science d'Hermès
CHAPITRE 3 : Paracelse et la lumière de la nature
CHAPITRE 4 : Science et religion

TROISIEME PARTIE - L'Homo maximus et la cité idéale
CHAPITRE 1 : La Rose-Croix et le retour d'Elie
CHAPITRE 2 : Les Rose-Croix et les Amis de Dieu
CHAPITRE 3 : Temple eschathologique et cité idéale
CHAPITRE 4 : L'alchimie de l'homme Total

BIOGRAPHIE
INDEX DES NOMS

DEUXIEME PARTIE -

Éditions Dervy, 34 bvd Edgar Quinet, 75014 Paris.