An edition of Des hégémonies brisées (1996)

Die gebrochenen Hegemonien

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November 5, 2024 | History
An edition of Des hégémonies brisées (1996)

Die gebrochenen Hegemonien

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In drei großen hegemonischen Phantasmen (dem griechischen Einen, der lateinischen Natur, dem modernen Selbstbewusstsein) findet sich die eigentliche tragische Bedingung verleugnet, einer ursprünglich doppelten Anordnung gehorchen zu müssen, einem double bind, dem Widerstreit von Gebürtigkeit und Sterblichkeit.

Reiner Schürmanns einzigartiges Unternehmen ist es, die stets bereits in der Einsetzung befindlichen Widersprüche detailliert als jene Risse ausfindig zu machen, entlang derer jede Gesetzes- und Wahrheitsordnung schließlich auch zerbricht. Es ist daher – auch im Interesse einer Topologie – nur folgerichtig, historisch an jenen Punkten anzusetzen, die den Anfangs- und Endpunkt einer Hegemonie darstellen: von Parmenides zu Plotin, von Cicero und Augustinus zu Meister Eckhardt sowie von Kant mit Luther zu Heidegger.

Ein endlich auf deutsch vorliegendes Opus magnum von außerordentlicher Spannweite, das der gegenwärtigen Philosophie ungeahnte Impulse verleihen wird.

(Quelle: Diaphanes)

Publish Date
Publisher
Diaphanes
Language
German
Pages
848

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Edition Availability
Cover of: Die gebrochenen Hegemonien
Die gebrochenen Hegemonien
2017, Diaphanes
Paperback in German
Cover of: Broken Hegemonies
Broken Hegemonies
2003, Indiana University Press
Paperback in English
Cover of: Broken Hegemonies (Studies in Continental Thought)
Broken Hegemonies (Studies in Continental Thought)
October 2003, Indiana University Press
Paperback in English
Cover of: Broken Hegemonies (Studies in Continental Thought)
Broken Hegemonies (Studies in Continental Thought)
November 2003, Indiana University Press
Hardcover in English
Cover of: Broken Hegemonies
Broken Hegemonies
2003, Indiana University Press
in English
Cover of: Broken Hegemonies
Broken Hegemonies
2003, Indiana University Press
in English
Cover of: Des hégémonies brisées
Des hégémonies brisées
1996, Trans-Europ-Repress
in French

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Book Details


Table of Contents

BAND I
Generelle Einführung
Page 15
Von hegemonischen Phantasmen
Page 20
Von der Differenz zum Widerstreit
Page 35
Die Geburt des Gesetzes aus der Verleugnung des Tragischen
Page 50
Das Gesetz des Einen, der Natur und des Bewusstseins
Page 65
Erster Teil: IM NAMEN DES EINEN: DAS GRIECHISCHE HEGEMONISCHE PHANTASMA
I. Seine Einsetzung: Das Eine, das hält (Parmenides)
Page 85
1:. Gegenteile: ihre Juxtaposition und ihre Verwechslung
Page 90
Zwei Wege?
Page 90
Ein Weg nur?
Page 95
Oder drei Wege?
Page 104
2:. Gegensätze: die Grundlage der Verpflichtung
Page 112
Die »Symphyse« von Denken und Sein
Page 116
Die »Synthese« von Präsenz und Absenz
Page 125
Die »Synechie« der Gegensätze
Page 136
3:. Von der Macht und den Kräften: das normative System
Page 144
Die Legalität und die Legitimität
Page 145
Der logos, Bedingung der Gesetze
Page 156
4:. Die inwendig gegen sich kehrige Henologie?
Page 164
5:. Vom Disparaten: Erzählung einer Reise
Page 179
Von zusammengefügten singulären Dingen erzählen
Page 179
Nomadisches und eonisches Verfahren
Page 183
Der henologische Widerstreit: Das phänomenalisierende und vereinzelnde Eine
Page 190
II. Seine Absetzung: Das widerwendige Eine (Plotin)
Page 197
Einführung
Page 199
6:. Das verzeitlichende Ereignis
Page 204
Die henologische Differenz
Page 207
Das Eine als Ereignis
Page 210
Die ursprüngliche Zeit
Page 215
Die Zeit: schlechte Unendlichkeit
Page 219
Das Sein als Zeit
Page 223
7:. Die singularisierende »Unzeit«
Page 229
Über einen rebellischen Akt, der das Gesetz macht
Page 234
Von der Gelöstheit zur Abgesondertheit
Page 242
Von der stabilisierenden Abgesondertheit zur verzeitlichenden Vermessenheit
Page 255
Das Eine, abgesetzt durch seine agonale Wahrheit
Page 263
Zweiter Teil: IM NAMEN DER NATUR: DAS LATEINISCHE HEGEMONISCHE PHANTASMA
Einführung
Page 269
Exkurs: Xerxes, gestraft durch die Natur
Page 277
I. Seine Einsetzung: Das Prinzip telischer Kontinuität (Cicero und Augustinus)
Page 285
8:. Über singulär gegebene Naturen
Page 290
Vom wiederkehrenden Naturell
Page 291
Von Naturen, die sich selbst erzählen
Page 299
9:. Vom erratischen Widerstreit
Page 312
Über eine normative Singularität, die gewesen ist
Page 313
Über eine normative Singularität, die sein wird
Page 324
10:. Über die natürliche doppelte Anordnung: Der wider sich selbst gewendete Wille
Page 336
Das Eigene und auch das Gemeinsame wollen
Page 341
Das Eigene und auch das Fremde wollen
Page 348
Über natürliche Unzeiten: das von Singularisierungen eingeholte Gesetz
Page 364
II. Seine Absetzung: Die doppelte Anordnung von Prinzip und Ursprung (Meister Eckhart)
Page 373
Einführung
Page 375
11:. Die Natur, Prinzip der Unterordnungen
Page 381
Die Rotation der Elemente
Page 384
Die Rotation der Kräfte
Page 391
Thomas von Aquin erregt sich
Page 403
12:. Die Füße auf dem Scheitel des Nachbarn
Page 411
Die unmittelbare Mitteilung des Gesetzes
Page 413
Ein poietisches Gesetz
Page 415
Die Zeitlichkeit des natürlichen Gesetzes
Page 417
Die Instanz des Selbst-Besitzes
Page 419
Vom reinen Ort zu geeigneten Orten
Page 422
Begrenzung, Abgrenzung, Entgrenzung
Page 428
13:. Die Natur, denaturiert durch den Ursprung
Page 438
»Sich ablösen«: Wider die Aneignung der Ziele
Page 439
»Sich wieder ein-bilden«: wider die apriorische Einbildung von Ordnung
Page 445
»Durchbrechen«: für die absolute Freiheit
Page 453
»Sich aussprechen«: für die Singularisierung
Page 459
BAND II
Vorbemerkung: Analytik der Letztheiten und Topologie gebrochener Hegemonien
Page 469
Dritter Teil: IM NAMEN DES BEWUSSTSEINS: DAS MODERNE HEGEMONISCHE PHANTASMA
Einführung
Page 481
Exkurs: Das Bewusstsein des Odysseus
Page 486
I. Seine Einsetzung: Vom bestimmenden Bewusstsein (Kant mit Luther)
Page 495
A – DAS REGIME DES PASSIVEN BEWUSSTSEINS: »EIN GEHORSAMER GEIST, DER SICH BRECHEN LÄSST…«
1:. Die Identität des »Ich«
Page 499
Topographie des Worts
Page 499
Das Sein-für-das-Bewusstsein
Page 508
Bewusstsein durch das Wort
Page 516
Das Bewusstsein einer Kausalität
Page 525
Die Einheit des rezeptiven Bewusstseins
Page 535
2:. Ein pathetischer Widerstreit
Page 548
Die Zeit des Ego und die Zeit des Selbst
Page 553
»Aufrichten« und »Lassen«
Page 563
Die perverse Teleologie
Page 573
Das gebrochene normative Bewusstsein
Page 579
B – DAS REGIME DES SPONTANEN BEWUSSTSEINS: »ICH, DER INHABER DER WELT«
Einführung
Page 595
3:. Die Schrecken der Autonomie
Page 602
Von einer vor-regionalen Vereinheitlichung: das Selbst, neu bedacht
Page 603
Von einer vor-individuellen Singularisierung: das Ego, neu bedacht
Page 624
4:. Der Widerstreit im Sein-für-das-Bewusstsein
Page 640
Vom Gegebensein als Position
Page 644
Das Singuläre, Grenze des Tuns
Page 647
Das Singuläre im Bewusstsein
Page 655
Die gegenkehrige Zeit
Page 662
Die Verleugnung widerrufen
Page 669
II. Die Versagung: Von zwiefachen Anordnungen ohne Gemeinnamen (Heidegger)
Page 679
Einführung: »Nur Proteus kann uns retten«
Page 681
Festgehalten an einem monströsen Ort
Page 684
Eine »furchtbare Mahnung«
Page 694
5:. Vom geschichtlichen Widerstreit
Page 704
Von spätmodemer Pathologie: das Selbst als Anderes
Page 704
Die Phantasmen des Selben: die integrative Gewalt des Gesetzes
Page 712
Vom Isomorphen: das archische und das anarchische
Page 720
Von dem Anderen, das Sein ist: was die Versagung enthüllt
Page 726
6:. Wie nun – das Da ist aufgeschoben?
Page 735
Über Topologie
Page 735
»Jetzt, im Übergang zum anderen Anfang…«
Page 747
7:. Von der Uneinigkeit der Zeiten
Page 763
Von vereinzelnden »Augenblicksstätten«
Page 763
Der »zerklüftete« Augenblick
Page 772
Ereignis wovon?
Page 780
Enteignis wohin?
Page 793
Die zu-künftige Singularisierung
Page 805
Schluss
Page 821
Über die Bedingungen des Bösen: die Entzogenheit leugnen
Page 821
Von der unmöglichen normativen Einfachheit
Page 829
Glossen zum Lesegebrauch
Page 837
Namenindex
Page 845

Edition Notes

Published in
Zürich, Switzerland, Berlin, Germany
Series
Transpositionen
Other Titles
Broken Hegemonies
Translation Of
Des hégémonies brisées
Translated From
French

Classifications

Dewey Decimal Class
191 [DDC22ger]

Contributors

Translator
Hans Scheulen

The Physical Object

Format
Paperback
Pagination
848p.
Number of pages
848
Dimensions
24 x x centimeters

Edition Identifiers

Open Library
OL26381890M
ISBN 10
3037345705
ISBN 13
9783037345702
OCLC/WorldCat
1091901503
Google
VEotMQAACAAJ
Deutsche National Bibliothek
1121927777
Wikidata
Q117378671
Library Thing
914725
Freebase
m/0n5kh7g
BookBrainz
bf36361e-a425-4f81-b2af-89653a30d6c7
Goodreads
93629152

Work Identifiers

Work ID
OL5114992W

Work Description

In Broken Hegemonies, the late distinguished philosopher Reiner Schürmann offers a radical rethinking of the history of Western philosophy from the Greeks through Heidegger. Schürmann interprets the history of Western thought and action as a series of eras governed by the rise and fall of certain dominating philosophical ideas that contained the seeds of their own destruction. These eras coincided with their dominant languages: Greek, Latin, and vernacular tongues. Analyzing philosophical texts from Parmenides, Plotinus, and Cicero, through Augustine, Meister Eckhardt, and Kant, to Heidegger, Schürmann traces the arguments by which these ideas gained hegemony and by which their credibility was ultimately demolished. Recognizing the failure of ultimate norms, Broken Hegemonies questions how humanity today is to think and act in the absence of principles.

(Source: Project MUSE)

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