Le mobilitazioni per la pace degli anni ’80 costituiscono un sintomo importante dei mutamenti in atto nelle forme di azione collettiva. Questa ipotesi ha guidato un lavoro di analisi della campagna contro gli euromissili dalla marcia Perugia-Assisi del settembre 1981 all’iniziativa “L'altra faccia della pace” organizzata nel novembre 1983 dal Movimento Popolare.
Il dato più sorprendente che emerge dall’analisi è che le forme di azione scelte dagli attori del neopacifismo sembrano rispecchiare i modelli pre-moderni di organizzazione politica. Al contrario di quanto sostenuto da gran parte degli osservatori, ciò non va interpretato come una tendenza regressiva ma piuttosto come risposta strategica alla complessità raggiunta dai sistemi sociali dell'Occidente industrializzato.
Aggregandosi per piccoli gruppi, rivalutando i legami di solidarietà diffusi nel sociale, rinunciando a leaders centrali, gli attori mobilitati per la pace sono infatti riusciti a dar vita a una fase di manifestazioni di massa e di iniziative territoriali senza precedenti.
Questo risultato è stato d’altra parte reso possibile da un mutato atteggiamento nei confronti delle istituzioni. Se i “nuovi movimenti“ dei due decenni precedenti avevano enfatizzato il rifiuto di ogni rapporto con le istituzioni, l’attuale campagna per la pace si caratterizza per l’azione congiunta (anche se conflittuale) di aree di movimento collocate fuori dagli ambiti istituzionali e di attori in vario modo interni al sistema politico (partiti di opposizione, sindacati, associazionismo laico e confessionale).
| risultati di questo libro smentiscono dunque le diverse versioni della “teoria del riflusso”. Contemporaneamente evidenziano che, accanto ai modelli tradizionali di azione collettiva, stanno emergendo modelli che per forma e contenuti sembrano rispondere a logiche diverse.